💹Culture & Status

投資銀行家 · 企業に値を付け、資本を動かすディールメーカー——メディチ家のフィレンツェから今日のピッチブックまで続く商売で、巨額の金が動くときの信用に対価が支払われる。

これほど賞賛と軽蔑の間を激しく揺れ動いた職業は少ない。中世キリスト教世界は金貸しをダンテの地獄の第7圏に落としたが、その3世紀後、銀行家から公爵へと成り上がったメディチ家はルネサンス美術のパトロンとなっていた。同じ振れ幅はそれ以後の各時代でも繰り返される。1907年には救世主、1933年には悪役、1987年には「宇宙の支配者」、そして2009年には再び公敵となった。

業界内部の文化もまた際立っている。過酷な労働時間の徒弟制は、ディール・トイ、クロージング・ディナー、わずか2分のミーティングで告げられるボーナス額といった儀式に包まれ、疲労を帰属意識へと変換する。作家たちがこの題材に繰り返し戻ってくるのは、賭け金の大きさ、時間の圧縮、そして王室にも似た明快なヒエラルキーという、抗いがたい素材があるからだ。

Social standing through history

How much status the profession carried in each era, on a 0–100 scale.

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中世キリスト教世界(〜1400年頃)ルネサンスから宮廷銀行家へ(1400〜1800年)金ぴか時代(1870〜1929年)大恐慌から規制緩和へ(1929〜1980年)ビッグバンから今日まで(1980年〜現在)
中世キリスト教世界(〜1400年頃)

教会の利子教義は利子を取っての貸付を罪とし、ダンテは高利貸しを、自らを殺めた者よりも下の地獄の第7圏に置いた。金貸しは必要悪として容認され、都合よく課税され、時に追放された——不可欠でありながら軽蔑される存在だった。

ルネサンスから宮廷銀行家へ(1400〜1800年)

大商会は金融を地位へと変えた。メディチ家は2人の教皇を輩出し王家と縁組みし、皇帝に融資したヤーコプ・フッガーはおそらく欧州史上最も裕福な民間人であった。地位は実在したが条件付きであり、主権国家のデフォルトや君主の不興は一夜にして商会を破滅させ得た。

金ぴか時代(1870〜1929年)

J・ピアポント・モルガンは1907年、一民間人として米国の金融システムを救済し、これは前にも後にも並ぶ者のない偉業となった。大商会は社会的・経済的権力の頂点にありながら、1912年のプージョー「マネー・トラスト」公聴会に象徴される、高まる疑念のもとにあった。

大恐慌から規制緩和へ(1929〜1980年)

暴落とペコラ公聴会はこの職業の名誉を傷つけ、グラス・スティーガル法はその規模を縮小させた。戦後の投資銀行家はより静かな地位を再建した。立派で社交的、報酬は良いが派手ではなく、セレブというより信頼される家族弁護士に近かった。この時代の野心的な卒業生はしばしば事業会社や政府を選んだ。

ビッグバンから今日まで(1980年〜現在)

規制緩和と1980年代の買収ブームは銀行家を富の文化的アイコンに変えた。トム・ウルフの言う「宇宙の支配者」であり、銀行業はニューヨークとロンドンで最も人気の新卒就職先となった。2008年の危機は華やかさを世間の怒りに変えたが、応募者数は一度も減らなかった。羨まれ、恨まれ、そして応募過多。

In film, books and art

絵画1514年

両替商とその妻

クエンティン・マサイス

現在ルーヴル美術館に所蔵されるマサイスのアントワープの板絵は、両替商がコインを量る傍らで、妻が装飾写本の祈祷書から目を上げる様子を描く。金融に対するその時代の両義性のすべてを一枚の絵に凝縮しており、アントワープが北欧の金融中心地となりつつあった時期に描かれた。1世紀後にはルーベンス個人のコレクションに収められていた。

映画1987年

ウォール街

オリバー・ストーン

株式仲買人の息子であるストーンは、ゴードン・ゲッコー像の一部を1980年代の実在の企業乗っ取り屋から借りている。「強欲は善だ」という台詞は、イワン・ボウスキーが1986年、インサイダー取引の有罪答弁のわずか数か月前にバークレーのビジネススクールで語った言葉を翻案したものだ。教訓話として意図されたこの映画は、むしろリクルート広告のように機能し、銀行家は今もゲッコーの台詞を賞賛混じりに引用する。

書籍1989年

ライアーズ・ポーカー

マイケル・ルイス

ソロモン・ブラザーズの債券セールスマンとしての日々を描いたルイスの回顧録は、「ビッグ・スウィンギング・ディック」や新人いじめといった、1980年代のトレーディングフロアのイメージを世に定着させた。ルイスはこれを業界への警鐘として書いたが、一世代の学生たちがハウツー本として読んだことは有名な逸話である。

テレビドラマ2007年

ハゲタカ

NHK(真山仁の小説原作)

日本を代表する金融ドラマは、バブル崩壊後の日本で経営不振企業を買収するファンドマネージャーを描き、外資流のディールメーキングが企業を救うのか食い荒らすのかを問う。タイトルの「ハゲタカ」は買収投資家を指す日常語として定着し、このシリーズは一世代の日本人視聴者のM&A観を形作った。

映画2011年

マージン・コール

J・C・チャンダー

リーマンを思わせる会社がバランスシートの致命的な破綻を発見する36時間を描いたチャンダーの長編デビュー作は、自身の父親がメリルリンチに数十年勤めた経験に裏打ちされ、銀行家自身が正確さを称賛する数少ない金融映画である。深夜2時のリスク会議、序列の儀式、市場が目覚める前に不良債権を売り抜く決断が描かれる。

テレビドラマ2020年

インダストリー

ミッキー・ダウン&コンラッド・ケイ(HBO/BBC)

元若手バンカー2人が脚本を手がけた『インダストリー』は、架空のロンドンの銀行で正式デスクを争う新卒たちを、ブルームバーグ用語やリストラの日、徹夜作業まで異例の忠実さで描く。現代の若手バンカーの決定版の肖像となり、業界内では半分ドラマ、半分ドキュメンタリーとして視聴された。

Proverbs and idioms

Dictum meum pactum——我が言葉は我が契約なり。

ロンドン証券取引所のモットー、1801年の創設期に遡る取引は決済まで書面契約なしにフロア上で口頭で成立していた。このモットーは市場を成り立たせる信用を表明したものであり、業界が自ら掲げる理想の声明として、真剣にも皮肉にも引用され続けている。

大砲の音を聞いて買い、トランペットの音を聞いて売れ。

ネイサン・メイヤー・ロスチャイルド作とされるが、おそらく後世の創作価格は戦争勃発のパニックの中で最も安く、勝利の高揚の中で最も高い——恐怖を買い祝賀を売るという逆張りの原則であり、この時代最も有名な金融家の名に、よくあるように後から結び付けられた台詞である。

強気筋も弱気筋も儲かるが、豚は屠られる。

ウォール街の格言、19〜20世紀上げ相場にも下げ相場にも賭けて利益を得ることはできるが、最後の1ドルまで欲張る貪欲さこそが身を滅ぼす。すべての新人が、大抵は最初の欲張りすぎの直後に教え込まれる言葉である。

人の行く裏に道あり花の山

大阪・江戸期の米相場文化に根差した日本の相場格言報酬は他人が見ていない場所にある——逆張り投資を語る日本の古典的表現であり、今も日本の証券会社の研修資料に印刷され、東京や大阪のトレーディングフロアで引用されている。

Rites, symbols and dress

ディール・トイ

取引が完了すると、担当チームはアクリル樹脂に案件名、規模、ロゴを封じ込めたオーダーメイドの置物を受け取る。この品物は取引完了を告げる「トゥームストーン」新聞広告の系譜にあり、棚に並ぶそれらは銀行家の目に見えるキャリア台帳として機能する。若手が自らデザインすることも多く、ベテランはデスク後ろに並ぶ列で仕事人生を測る。

上場の鐘を鳴らす

企業が上場する朝、創業者とディールチームは取引所のバルコニーに立ち、開場の鐘を鳴らす。NYSEは1903年からこの儀式を毎日行っており、その下の目論見書には銀行の名前が記されている。顧客にとってこれは変容の瞬間であり、銀行家にとっては仕事が公の場で——紙吹雪付きで——行われる珍しい日である。

コンプ・デイ

年に一度、通常は1月、各バンカーは短い面談に呼ばれ、一つの数字——年収の大半を占めるボーナス額——を告げられる。この数字は序列、評価、その年の案件数を同時に表しており、その後の廊下での会話(「満足だった?」)は業界で最も正直な人事評価となる。退職はその直後の数週間に集中する。

これらの儀式はすべて一つの目的に奉仕する。目に見えない商品を扱う人々を結びつけることだ。外科医は患者を、建築家は建物を指し示せるが、銀行家の記念碑はアクリルの置物と目論見書上の名前でしかない。だからこそこの商売は自らの永続の証を作り出すのだ。

そしてこの文化最古の緊張——不可欠でありながら不信の対象であること——は、ダンテの高利貸しから2008年後の抗議のプラカードまで、一度も解消されていない。物語作家たちは世代ごとに同じ人物像を再発見する。巨大な決定が下される席に座り、その動機を観客が決して確信できない人物である。

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