小説1934年
チップス先生さようなら
ジェームズ・ヒルトンヒルトンの中編小説は、1870年から第一次大戦にかけてイングランドの寄宿学校で教える内気なラテン語教師チッピング先生を描き、小さく見える人生が実は膨大だったと分かる教師像の原型を定着させた——彼の教室を通り過ぎていった何世代もの少年たちで測られる人生だ。1939年と1969年に映画化され、いずれもアカデミー賞の注目を集めた。
どの職業も、教職ほど国境をまたいで地位が変わるものはない。バーキー財団の2018年グローバル教員地位指数では、中国の回答者が教師を医師と並べる一方、いくつかのヨーロッパ諸国はソーシャルワーカーに近い位置づけをした——同じ仕事、同じ世紀なのに、威信の物差しの両極端である。歴史も同じ分裂を示す。尊敬された儒教の師匠と、嘲笑され薄給だったローマの学校教師は同時代人だった。
教職を取り巻いて育った文化はそれに見合って豊かだ。全国規模の祝日、リンゴと花の世界的な贈答文化、あらゆる言語の格言、そして医師と警察官を除けばほとんどの職業より多い映画作品群。ほとんどの描写はひとつの問いをめぐっている——一人の教師が子どもの人生の軌道を変えられるかどうか——それはたまたま研究文献が巡っている問いと同じである。
Social standing through history
How much status the profession carried in each era, on a 0–100 scale.
古代メソポタミアとエジプト古典期ギリシャ・ローマ中世世界（500〜1500年）産業化時代の学校教育（1800〜1950年）現代（1950年〜現在）
古代メソポタミアとエジプト
書記教師は識字そのものの高い地位を共有していた。エジプトの「職業風刺」は生徒に、書記の道こそどの職業よりも優れていると説く。教師は官僚機構への門番であり、父親たちはそれ相応の謝礼を払った。
古典期ギリシャ・ローマ
エリート哲学者は弟子と名声を集めたが、文字を教えて謝礼を得る普通の「文法教師（グランマティステス）」や「学校教師（ルーディー・マギステル）」は地位が低く、薄給で風刺の的にされた。少年を学校へ送る「パイダゴゴス」は通常奴隷身分の付き添い人だった。子どもへの実地の指導は名誉ではなく労働だった。
中世世界（500〜1500年）
教職は宗教と融合することで地位を回復した。修道院の学校教師、イジャーザを授けるマドラサの師（シャイフ）、科挙受験者を養成する儒教の書院師範は、いずれも聖職者的あるいは学者的な威厳を帯びていたが、存在する場合の村の学校教育は依然として地味な仕事のままだった。
産業化時代の学校教育（1800〜1950年）
大衆義務教育は膨大な数の安価な教師を必要としたため、各国は若い女性を男性給与のわずかな割合で雇い、厳しく統制した——米欧の一部の学区は1930年代まで契約上、女性教師の結婚を禁じていた。立派で不可欠だが、確実に従属的な立場だった。
現代（1950年〜現在）
組合化、学位要件、免許制度が職業の専門職化を進め、東アジアとフィンランドでは実際の威信を伴う——韓国の初等教員養成課程やフィンランドの学級担任養成課程は志願者の大半を落とす。それ以外の地域では地位は相対給与とともに停滞し、イングランドや米国の多くの地域での不足は一部、威信の問題でもある。
In film, books and art
映画1989年
いまを生きる
監督ピーター・ウィアー、脚本トム・シュルマンロビン・ウィリアムズ演じるジョン・キーティングは、1959年のニューイングランドの厳格な進学校の英語教師で、生徒たちに「今を掴め」と促し、その代償として職を失う。シュルマンの脚本はアカデミー賞を受賞し、「おお船長、我が船長よ」は人生を変える教師の世界共通の合言葉となった——そしてカリスマ性とカリキュラムのどちらが大事かという論争の合言葉にもなった。
映画2008年
エントル・レ・ミュール
ローラン・カンテ監督、フランソワ・ベゴドー協力実際の教師フランソワ・ベゴドーが、パリの多民族が集う中学校でフランス語を教える自分自身に近い役を演じ、実際の生徒たちが彼の著書をもとに即興で演じる。カンヌ映画祭でパルム・ドールを受賞し、フランス映画として21年ぶりの快挙となった。救済ではなく交渉、摩擦、部分的な勝利として教室を描いた点が評価された。
映画2007年
きっと、うまくいく
アーミル・カーンカーンは監督兼主演を務め、成績不振の8歳の寄宿生が怠け者ではなく識字障害（ディスレクシア）だと見抜く美術教師を演じた。インドで大ヒットし2009年の同国のオスカー出品作となった本作は、学習障害を学校教育に関するインドの主流の議論に押し上げたと広く評価されている——教師映画が実際の教室を変えた珍しく直接的な事例である。
漫画・テレビドラマ1997年
GTO 〜グレート・ティーチャー・オニヅカ〜
藤沢とおる22歳の元暴走族リーダーが担任教師となり、前任者たちを次々に潰してきたクラスを、どの教育委員会も認めないであろう方法で懐柔していく。数千万部を売り上げ、テレビ、アニメ、アジア各国での映画化を生んだ、日本発の型破りな教師像を描く一大ジャンルの代表格である。
映画2010年
ファースト・グレーダー 大人になった教室
ジャスティン・チャドウィック2003年にケニアが無償の普遍的教育を導入した際、初等学校に入学したマウマウ蜂起の84歳の退役兵キマニ・マルゲの実話、そして怒った親や当局から彼の席を守った校長ジェーン・オビンチュの物語。マルゲは小学校に入学した最高齢者としてギネス世界記録に登録された。
Proverbs and idioms
Rites, symbols and dress
教師の日
国民の祝日を持つ職業は少ないが、教職には数十ある。インドは9月5日、哲学者大統領サルヴェパッリ・ラーダークリシュナンの誕生日を祝い、韓国は朝鮮文字の創始者である世宗大王の誕生日である5月15日、中国は9月10日に祝う。UNESCOの「世界教師デー」は10月5日で、1994年以来、1966年のILO/UNESCO「教員の地位に関する勧告」を記念している。
最初の鐘（ファースト・ベル）
ロシアや旧ソ連圏の多くの地域では、9月1日の「知識の日」に新学年が始まり、「最初の鐘」の式典が行われる。正装した生徒が教師に花を贈り、卒業を控えた上級生の肩に担がれた一年生の女子が、全校生徒の前で手鐘を鳴らす。ソ連時代から続く、就学開始を示す儀式である。
教師へのリンゴ
どの教師のマグカップにも描かれるこの象徴は、実際の謝礼の仕組みに由来する。現金の乏しい農村のデンマーク、スウェーデン、開拓期のアメリカでは、家庭が学校教師にリンゴを含む農産物で謝礼を払ったり補ったりした。1920年代までに米国ではその贈り物は純粋な象徴となり、歌や漫画に組み込まれた——教職が村にあるものなら何でも支払われていた数世紀の名残である。
儀礼と侮辱は同じ緊張を指し示している。社会は教師に最も重要な仕事——次世代を作ること——を担わせながら、労働市場の中間あたりに給与と序列を据え置いている。教師の日、リンゴ、格言は、いくぶんかは名誉で支払われた対価である。
映画が作られ続けるのは、その根底にある物語が十分な頻度で真実だからだ。縦断研究は、個々の教師が子どもの人生の成果を計測可能なほど動かしていることを見出し続けている。経済学者より先に文化がそれに気づいていた。
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