絵画/イラスト1958年
The Runaway(家出少年)
ノーマン・ロックウェルサタデー・イブニング・ポスト誌の表紙で、州警察官が家出した少年とダイナーのカウンターに並んで座り、一言も咎めることなく穏やかに家へ帰るよう促す様子を描く――親しみやすく庇護的な米国警官という長く続くイメージを形作った。
警察活動ほど公的な評価の振れ幅が大きい職業は稀である。かつては無給で嘲笑された教区の夜警や腐敗した賞金稼ぎが担っていた役割は、1世紀のうちに尊敬される公務員のキャリアへと変わり、それ以来今度は国から国へとその地位が再び公然と争われる職業になった。
この職務をめぐって築かれた文化――宣誓、葬儀、ことわざ、そして画面上での終わりなき劇化――は、その不安定さを解消するというより、むしろそれを映し出している。世界中のあらゆる警察文化が独自に似た権威と帰属の象徴にたどり着いたが、公衆がその権威を信頼しようとする意志は、長らく安定したことがない。
Social standing through history
How much status the profession carried in each era, on a 0–100 scale.
中世の夜警(1285年〜1667年)賞金稼ぎ時代(1690年〜1829年)初期の専門警察(1829年〜1870年)20世紀中期の専門職化(1900年〜1965年)現代の警察活動(1990年〜現在)
中世の夜警(1285年〜1667年)
無給の教区巡査や夜警は、気の進まない任期を務める普通の職人から募られ、権威というよりも無能あるいは滑稽な存在とみなされることが多かった――シェイクスピアがとぼけた巡査ドグベリーで嘲笑した類型である。
賞金稼ぎ時代(1690年〜1829年)
報奨金目当ての私的な賞金稼ぎは、公然と疑いの目で見られていた。解決を依頼された犯罪そのものを組織して利益を得ることが多かったためで、1725年のジョナサン・ワイルドの公開絞首刑はこの商売の腐敗を象徴する事件として長く記憶された。
初期の専門警察(1829年〜1870年)
ロンドンの新しい青服の巡査たちは、当初フランス式のスパイ組織と疑われ、「ピールの血まみれ一味」とあだ名され、嘲笑され石を投げられた。実力行使より自制を示すにつれ、渋々ながらの受容が徐々に広がっていった。
20世紀中期の専門職化(1900年〜1965年)
科学的な警察活動、公務員給与・年金制度、学校訪問やメディア活動を通じて築かれた「親しみやすい警官」という公的イメージにより、警察活動は工業化世界の多くで安定した広く尊敬されるキャリアとなった。
現代の警察活動(1990年〜現在)
米ギャラップの警察への信頼度は1967年のピーク77%から2023年には過去最低の43%まで低下した。拘束中の高注目度の死亡事件や人種格差・実力行使をめぐる議論が、確立していたはずの正当性の問いを再び開いた。
In film, books and art
映画1971年
ダーティハリー
ドン・シーゲル(監督)クリント・イーストウッド演じる刑事ハリー・キャラハンは連続殺人犯を捕まえるため手続きを曲げ破る。論争を呼ぶ「無法者刑事」の原型を確立し、批評家は過剰な実力行使を賛美していると見なし、支持者は法的制約への率直な苛立ちだと擁護した。
テレビシリーズ1991年
第一容疑者(プライム・サスペクト)
リンダ・ラ・プラントヘレン・ミレン演じるジェーン・テニソン警視は、捜査する殺人事件と同じくらい組織内の性差別と闘う。彼女を望まない刑事班の頂点に女性が上り詰める姿を描いた、英国を代表する画期的作品となった。
小説1968年
笑う警官
マイ・シューヴァル&ペール・ヴァールースウェーデンのマルティン・ベックシリーズ第4作。ストックホルムの殺人課が地道で華のない捜査業務に取り組む姿を描き、後に世界中の北欧ミステリーに影響を与えた北欧警察小説の系譜を築いた。
テレビ/映画シリーズ1997年
踊る大捜査線
フジテレビ東京湾岸署の刑事が犯罪者よりも本部の官僚主義と繰り返し衝突する。硬直した階層組織の中で本物の警察業務を行うことのもどかしさを軸に組み立てられた、絶大な人気を誇る日本のフランチャイズ作品。
映画2003年
殺人の追憶
ポン・ジュノ韓国で実際に起きた未解決の1986〜1991年の華城連続殺人事件を基にした作品。強要された自白や証拠の取り扱いの失敗により犯人を捕まえられない地方刑事たちを描き、勝利ではなく捜査の失敗を珍しく率直に見つめる。
Proverbs and idioms
Rites, symbols and dress
バッジと就任宣誓
世界のほぼすべての警察組織は、この職への入職を正式な宣誓式で印づける――法と憲法を守るという口頭の誓いに続き、その警官のキャリアを通じて識別する固有番号を刻んだバッジが授与される。
殉職葬儀
職務中に殉職した警官は通常、バグパイプが「アメイジング・グレイス」を奏でる中での正装葬儀、旗で覆われた棺、そして遺族に手渡される折りたたまれた旗という伝統で追悼される――これは主に19世紀のアイルランドとスコットランド系移民の警官によって米国の警察活動にもたらされた。
点呼
警官が整列し検査を受け、指名手配者やその日の優先事項について説明を受ける勤務前の点呼は、ピールの1829年の創設組織が巡査を交番に出す前に規律と節度を徹底するために使った毎日の分列点検に直接由来する。
これらの儀式はどれも、異なる調子で同じ主張をしている――バッジを身につけることは、単なる仕事ではなく、深刻で説明責任を伴う公的権威の委譲であるべきだという主張だ。
その主張は、2時間の映画やダイナーのカウンターの家出少年では決して完全には解決できないものでもある――だからこそ、どの世代もバッジが本当は何のためにあるのかという問いに立ち返り続けるのだ。
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