🔭Culture & Status

天文学者 · バビロニアの粘土板から宇宙望遠鏡まで、宇宙を測り続ける科学者。今もデータの中のどの揺らぎが発見なのかを見極めている。

歴史のほとんどの期間、天文学者の地位はこの職業がもはや掲げていない主張の上に成り立っていた — 空が地上の出来事を予告するという主張である。バビロニアの学者は戦の前に王に助言し、中国は日食予測の失敗が皇帝の天命を傷つけるため常設の欽天監を運営し、ルネサンスの宮廷は金細工師と同じように天文学者を抱えた。18世紀に科学がついに占星術を捨てたとき、それは宮廷での不可欠さを、より緩やかなもの — 尊敬 — と引き換えた。

今日この職業は奇妙な非対称性の中で存在している。土星の環、ハッブル・ディープフィールド、ブラックホールの影といったその画像は、人類が共有する最も広く見られた写真の一部であり、「ロケット科学者」は多くの言語で知性の代名詞である。それでいてこの職業自体は小さく、公的資金で支えられ、大部分は目に見えない。ほとんどの人は現役の天文学者に会ったことがなく、現役の天文学者の多くは日々キーボードの前で過ごしている。

Social standing through history

How much status the profession carried in each era, on a 0–100 scale.

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青銅器時代のバビロンとエジプトイスラム宮廷と中華帝国(800〜1450年)近世ヨーロッパ(1543〜1800年)専門科学の時代(1800〜1950年)宇宙時代から現在(1950年〜)
青銅器時代のバビロンとエジプト

バビロンの空の日誌をつけた書記たちと、エジプトの神殿儀礼の時刻を計った時刻神官たちは、暦と予兆が国家の重大事だったため、宮殿や神殿に近い識字エリートに属していた。彼らの名前の多くは失われたが、その地位は世襲で給与が支払われ安定していた。

イスラム宮廷と中華帝国(800〜1450年)

バグダード、マラーゲ、サマルカンドの天文台長は宮廷の高官であり、中国の欽天監は皇帝の正統性に関わる予測を行う政府の省だった。ウルグ・ベクはスルタンであると同時に現役の天文学者であり、この職業の社会的な天井はこの時代以降これほど高くなったことはない。

近世ヨーロッパ(1543〜1800年)

コペルニクスの慎重な臨終の書物から給与を受ける王室天文官が生まれるまでの間、ヨーロッパの天文学者は君主の従者だった — 庇護が続けば称賛され、途絶えれば身を晒された。1633年のガリレオの裁判と自宅軟禁は、宮廷哲学者の地位がいかに急速に崩れうるかを示した。

専門科学の時代(1800〜1950年)

大学の講座と国立天文台は、天文学者を尊敬される、それなりの報酬を得る科学の公僕に変えた。時に有名になる者もいた — アインシュタインの相対性理論を裏づけた1919年のアーサー・エディントンの日食観測隊は天文学を世界中の新聞の一面に載せた — が、通常は静かな組織内での地位にとどまった。

宇宙時代から現在(1950年〜)

スプートニク、アポロ、カール・セーガン、そしてハッブルの画像は天文学を最も公衆に愛される科学にし、各種調査は一貫して科学者を最も信頼される職業の一つに挙げている。地位は高いが抽象的だ — 多くの人に敬愛される一方、雇用者は少なく、報酬は有名人ではなく学者並みである。

In film, books and art

絵画1668年

『天文学者』

ヨハネス・フェルメール

フェルメールが描く学者は、アムステルダムの地図製作者ヨドクス・ホンディウスによる天球儀に手を伸ばす — オランダのレンズ職人たちが天文学そのものを作り変えていたのと同じ時代に描かれた。現在ルーヴル美術館所蔵のこの絵は、道具と光とともに一人静かにいる天文学者という像を、この職業に給与が生まれる1世紀前に定着させた。

戯曲1943年

『ガリレイの生涯』

ベルトルト・ブレヒト

1943年にチューリヒで初演され、広島の後に俳優チャールズ・ロートンとともに改稿されたブレヒトの戯曲は、宗教裁判の前でのガリレオの撤回を用いて、権力が異を唱えるとき科学者は真実に何を負うのかを問う。天文学者を描いた舞台劇として今も最も多く上演され、世界中で数十の言語で演じられている。

テレビシリーズ1980年

『コスモス』

カール・セーガン、アン・ドルーヤン、スティーヴン・ソーター

ロサンゼルスのKCETで制作されたセーガンの全13話のシリーズは、数十か国の数億人の視聴者に届き、公共テレビ史上最も視聴された番組として10年間記録を保持した。今日活躍する天文学者のかなりの割合をこのシリーズが呼び込み、セーガン自身を存命中最も有名な科学者にした。

映画1997年

『コンタクト』

ロバート・ゼメキス(原作カール・セーガン)

ジョディ・フォスター演じる電波天文学者エリー・アロウェイ — SETIの先駆者ジル・ターターを部分的にモデルとする — は、ベガの方向からの信号を検出する前に望遠鏡使用時間、資金、信頼性のために闘う。天文学者たちは今もこれを、委員会政治まで含めて仕事の手触りを的確に捉えた稀有な映画として挙げる。

小説2008年

『三体』

劉慈欣

小説は文化大革命下の中国の秘密電波天文台にいる天体物理学者、葉文潔から始まり、彼女が異星からの信号にどう答えるかが人類の運命を決める。2014年の英訳は2015年ヒューゴー賞最優秀長編小説賞を受賞し — アジアのSFとして初の受賞 — 電波天文学者を世界的なポップカルチャーへと運んだ。

漫画2020年

『チ。 -地球の運動について-』

魚豊

2020年から2022年まで『ビッグコミックスピリッツ』に連載され、2024年にアニメ化された魚豊の漫画は、地動説が死に値する異端とされる架空の15世紀ヨーロッパを舞台にした学者たちを描く。正しい測定のために命を懸ける人々の姿は、天文学の歴史を日本の主流ベストセラーに押し上げた。

Proverbs and idioms

天文学は魂に上を仰がせ、この世界から別の世界へと導く。

プラトン『国家』(紀元前375年頃)この職業に対する最古の擁護論。空を研究することは単なる呑気な星見ではなく、思考を目先や地上を超えて引っ張る精神の訓練であるという主張である。

アド・アストラ・ペル・アスペラ(苦難を越えて星々へ)

ラテン語の標語国家や空軍、アポロ1号の慰霊碑にも採用されており、業界内ではあらゆる発見の裏にある労苦 — データ処理パイプライン、通らなかった提案書、曇った夜 — を指して引用される。

運命の責めは、ブルータス、我らが星にあるのではない。我ら自身にあるのだ。

ウィリアム・シェイクスピア『ジュリアス・シーザー』(1599年)占星術がまだ尊敬されていた時代に書かれたこの台詞は、その否定の合言葉となった。星は測定される対象であって、人間の運命を決める行為者ではない — この区別こそが現代の職業を生んだ。

クリア・スカイズ(晴れますように)

観測者の伝統的な別れの挨拶世界中のあらゆる天文台で交わされるこの業界共通の別れの言葉であり乾杯の言葉。資金、訓練、望遠鏡の使用時間がすべて確保された後、天文学者が制御できない唯一の変数が天気である。

Rites, symbols and dress

ファーストライト

新しい望遠鏡が初めて撮影する画像は正式な行事であり、科学的価値と同じくらい美しさで選ばれた対象を、ドーム内の来賓が見守る。ジェイムズ・ウェッブ宇宙望遠鏡の最初のディープフィールド画像は2022年7月にホワイトハウスで公開された — 100億ドルの装置のファーストライトが国事として扱われたのである。

日没後の赤色灯

天文台の山頂では日没後、屋外での白色光の使用が禁じられる。人の目が完全に暗順応するには30分かかり、一瞬の光でそれは台無しになり、迷光は繊細な検出器を汚染する。天文学者たちは赤い懐中電灯を頼りにドームの間を移動し、カーテンを閉め、車のヘッドライトにテープを貼る — すべての訪問者に課される夜毎の規律である。

自分の小惑星をもらう

自分の名を冠した小惑星をもつことは、この職業の静かな叙勲である。名称はIAUの作業部会が承認し、短い解説とともに公表され、いかなる金額でも買うことはできない — 発見者が師や同僚に敬意を表して提案する。生死を問わず数千人の天文学者がこうして太陽の周りを回っている。

これらの儀礼はすべて一つの物理的事実に由来する — 信号はか細い、ということだ。暗順応を守ること、望遠鏡の最初の光子を祝うこと、同僚を星表の一項目として不滅にすること — それぞれが、はるか遠くから届く光の希少性を中心に組み立てられた儀式である。

これが絵画や戯曲、漫画にこの文化がよく翻訳される理由でもある。天文学者とは、まだ生まれていない人々にとってその測定が意味をもつかもしれないという賭けのもとで、触れることのできない何かを測るために一生を費やす人物なのだ。

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