🎻Culture & Status

ミュージシャン · 楽器や歌唱の習得に何年もかけたのち、ストリーミングが市場を広げた一方で単価を下げた業界で、演奏、録音、指導によって生計を立てる。

ミュージシャンほど公的地位が大きく揺れ動いた職業は少ない。中世の宮廷器楽奏者は法律上、放浪者と同列に分類されることもあった一方、今日最大級のレコーディングアーティストは存命中で最も有名な人々の一人に数えられる。この両極端は同じ時代、異なる場所で共存してきた——宮廷作曲家と流浪の弦楽奏者は決して同じ扱いを受けなかったし、今もそうである。

このページは、この職業の社会的地位が実際に歴史を通してどう動いてきたか、世界各地の映画・テレビ・ドキュメンタリーが現役ミュージシャンをどう描いてきたか、そしてミュージシャン同士が今も使うことわざや儀礼をたどる。

Social standing through history

How much status the profession carried in each era, on a 0–100 scale.

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古代ギリシャ・ローマ中世ヨーロッパバロック期の宮廷奉仕19世紀の名手今日のストリーミング時代
古代ギリシャ・ローマ

叙事詩をリラに合わせて歌うキタラ奏者は名誉を得ることもあったが、多くの現役の器楽奏者、特に宴会に雇われた女性や奴隷の音楽家は、芸術家というより家事使用人に近い低い社会的地位に置かれていた。

中世ヨーロッパ

中世ヨーロッパの一部では、旅する吟遊詩人やジョングルールは法律上、放浪者や物乞いと同列に分類され、他の職人が持つ保護を否定されていた。それでいて、彼らを蔑む同じ宮廷が娯楽のために対価を払っていた。

バロック期の宮廷奉仕

バッハやハイドンのような宮廷作曲家は安定した給料と実際の敬意を得ていたが、それでも制服を着て使用人と食事を共にし、旅行や出版にパトロンの許可を必要とする家臣であり続けた。

19世紀の名手

フランツ・リストのような巡業スターは本物の熱狂を引き起こした——「リストマニア」と呼ばれる現象では、ファンが彼の捨てた手袋や髪の毛を奪い合った——ひと握りの演奏家を最初の近代的な音楽的セレブリティへと変えた。

今日のストリーミング時代

ごく少数の世界的スターがかつてない到達範囲と富を得る一方、多くの現役ミュージシャンは副業を持つ。芸術への公的な称賛が平均的な演奏家の安定収入にこれほど頼りなく結びついたことはかつてなかった。

In film, books and art

映画1984年

アマデウス

ミロス・フォアマン(監督)、ピーター・シェーファー(脚本)

モーツァルトと宮廷作曲家アントニオ・サリエリの架空の対立を、サリエリが仕組んだ嫉妬の告白として描く——サリエリのモーツァルトの死への実際の関与については歴史的に疑わしいが、宮廷パトロネージと創作上の嫉妬を描く決定版のポップカルチャー像となった。

映画2014年

セッション

デミアン・チャゼル(監督)

ジャズドラムの学生が、偉大さを追い求める中で虐待的な音楽院講師の心理的攻撃に耐える。音楽院の指導文化の最も過酷な側面を劇化し——ある意味では美化さえしており——冷酷さが教育法たりうるかという議論を呼んだ。

映画1986年

ラウンド・ミッドナイト

ベルトラン・タヴェルニエ(監督)

バド・パウエルやレスター・ヤングのような実在の亡命ミュージシャンをモデルにした年老いたアメリカ人ジャズサックス奏者が、1950年代のパリで熱心なファンとはかない第二の人生を見出す——戦後、黒人アメリカ人ジャズミュージシャンがヨーロッパへ渡った様を描いた肖像。

漫画・アニメ2001年

のだめカンタービレ

二ノ宮知子

才能はあるが破天荒なピアノ学生と、規律正しい指揮者志望のクラスメートを追う日本の音楽院コメディドラマ。日本の音楽大学内のオーケストラ訓練、競争のプレッシャー、レパートリーをリアルに描いている点で注目される。

テレビドラマ2008年

ベートーベンウイルス

KBS(韓国)、演出:イ・ウンボク

アマチュアの地域オーケストラが専制的な元指揮者にしごかれる。ベートーヴェン自身の音楽家たちとの悪名高い難しい関係を、規律、凡庸さ、そして訓練を受けていない演奏者にオーケストラが実際に何を求めるかを描く物語のひな型として使っている。

ドキュメンタリー映画1999年

ブエナ・ビスタ・ソシアル・クラブ

ヴィム・ヴェンダース(監督)、ライ・クーダー(音楽)

アメリカ人ギタリストのライ・クーダーが、大半が70代、80代で長らく国際的な注目から離れていたベテランのキューバ人ミュージシャンたちを再結集させ録音する。彼らの晩年のワールドツアーは、ワールドミュージック史上最も称賛されたカムバックの一つとなった。

Proverbs and idioms

Face the music(音楽に向き合う)

英語のイディオム、19世紀自分の行動の望まない結果を受け入れること。軍隊の伝統で、正式な譴責や除隊の際に兵士が連隊の楽隊に向かい合ったことに由来するとも言われる。

Blow your own trumpet(自分のトランペットを吹く)

英語のイディオム自分自身の功績を自慢すること。到着や勝利を告げるトランペットの歴史的役割に由来する。

Music is the universal language of mankind(音楽は人類共通の言語である)

ヘンリー・ワズワース・ロングフェロー『大西洋の彼方』(1835年)音楽は話し言葉の壁を越えて伝わる——今ではあまりに頻繁に引用され、出典なしで使われることが多い言葉。

The show must go on(ショーは続けねばならない)

アメリカの演劇・サーカスの伝統、20世紀初頭楽屋での怪我、悲劇、災害があっても公演は続けられる。席の代金を払った観客が最優先されるからだ。

Rites, symbols and dress

オーボエのAに合わせる調弦

オーケストラの演奏会が始まる前、首席オーボエ奏者が持続するAの音を鳴らし、オーケストラの残りが順に音を合わせる——オーボエの安定した通りの良い音高が慣習として基準楽器とされ、世界中のほぼすべてのオーケストラ演奏会の冒頭で同じように繰り返される儀式となった。

コンサートブラックと白タイ

オーケストラの奏者は伝統的に統一された黒のフォーマルウェアで演奏し、最もフォーマルな演奏会では男性指揮者や一部のソリストが今も白タイとテールコートを着用する——19世紀のドレスコードで、個々の演奏者を視覚的に消し去り、ソリストや指揮者の後ろで一つの統一されたアンサンブルにする。

ガンダ・バンダン(糸結びの儀式)

ヒンドゥスターニー古典音楽では、グルがガンダ・バンダンと呼ばれる儀式で弟子の手首に聖なる糸を結びつけることで、正式に弟子をガラーナに迎え入れる。これは単なるクラスへの入会ではなく、双方に実際の義務を伴う生涯にわたる師弟の絆を印づける。

ミュージシャンがどう想像されるか——天才、反逆者、苦悩する芸術家——と、多くの現役ミュージシャンが実際にどう暮らしているかとの隔たりは、ハリウッドの伝記映画から韓国のテレビドラマに至るまで、映画やテレビがこの物語を語ってきたほぼどこでも広い。

驚くほど変わらず残っているのは、神話の下にある儀礼の層である——オーボエのA、フォーマルなドレスコード、弟子の手首に結ばれた糸。誰がその伝統に属し、誰がまだ外にいるかを示す、小さく繰り返される行為である。

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