🚀문화와 위상

상인들은 없어서는 안 될 존재이면서 동시에 의심의 대상이었다 — 아시리아와 페니키아 상인들은 부유하고 영향력이 컸지만, 그리스 철학은 상업을 토지와 무기 아래로 매겼고, 기원전 218년 로마의 클라우디우스법은 원로원 의원의 대규모 해운업을 금지했다 — 이윤은 하급자들이 다룰 몫이었다.

교회의 고리대금 교리는 돈으로 돈을 버는 행위를 도덕적으로 의심스럽게 만들었고, 상인은 기도하는 자, 싸우는 자, 땅을 일구는 자라는 세 신분 밖에 어정쩡하게 놓였다. 이슬람 세계는 정반대였다 — 예언자 자신이 대상 상인이었고, 거래는 진정한 종교적 존중을 받았다.

상인 군주들이 천장을 깨뜨렸다 — 메디치가는 은행업으로 공작 지위와 두 명의 교황을 배출했고, 야콥 푸거는 황제들에게 자금을 댔으며, 암스테르담 VOC 주주들은 상업을 한 공화국 황금기의 기반으로 만들었다. 거래에서 나온 부는 정당성과 예술, 정치권력을 공공연히 사들이기 시작했다.

공장 창업자는 공적 인물이 되었다 — "산업의 대장"으로 존경받았고 "강도 귀족"으로 공격받았으며, 종종 같은 신문에서 두 가지 모두였다. 일본은 시부사와 에이이치 같은 기업가들을 귀족화했고, 미국은 그들의 부로 대학을 세우면서도 그들의 트러스트를 규제하는 법을 만들었다.

잡스, 게이츠, 마윈, 머스크와 그 모방자들은 창업자를 세계적인 셀럽 원형으로 만들었고, 글로벌 기업가정신 모니터 조사는 대부분 국가에서 창업을 좋은 직업 선택으로 평가하는 다수의 응답자를 발견했다. "테크 브로", 사기 재판, 번아웃 회고록 같은 반발 자체가 그 스포트라이트의 증거다.