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Kultur & Status

Uhrmacher · Der Handwerker, der die winzige Maschine am Handgelenk baut und wiederbelebt – ein Beruf, der die Quarzkrise überstanden hat und jetzt mehr Arbeit als geschulte Hände hat.

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Der Uhrmacher hatte schon immer eine kulturelle Bedeutung, die in keinem Verhältnis zur Größe des Handwerks stand, denn die Uhr selbst wurde zur beliebtesten Metapher der Zivilisation: für das Universum (der „göttliche Uhrmacher“ der Theologie des 18. Jahrhunderts), für Präzision, für Geduld, für die knappe Zeit. Wer auch immer das Objekt der Metapher geschaffen hat, hat einen Teil ihrer Aura geerbt.

Der tatsächliche Status des Gewerbes hat sich jedoch stark verändert: vom von der Gilde geschützten Elite-Handwerker zum aufklärerischen Wissenschaftler-Handwerker, der von Marine und Gerichten konsultiert wird, zum anonymen Fabrikarbeiter, zum fast ausgestorbenen Relikt der Quarzjahre und zur heutigen verehrten Figur im Marketing einer Luxusindustrie – eine Kurve, die nur wenige Berufe so vollständig in beide Richtungen durchlaufen haben.

Gesellschaftliches Ansehen im Wandel der Geschichte

Wie viel Ansehen der Beruf in jeder Epoche hatte, auf einer Skala von 0–100.

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Zunftzeit (1500–1675)Aufklärung (1675–1800)Industriezeitalter (1800–1969)Quarzkrise (1969–1989)Luxus-Revival (1989–heute)
Zunftzeit (1500–1675)

Uhrmacher gehörten zur Elite der städtischen Handwerker – ihre Zünfte verlangten eine lange Ausbildung und erforderten Meisterstücke, und ihre Produkte waren Geschenke zwischen Fürsten –, aber sie blieben Handwerker und standen sozial unter den Kaufleuten und Gelehrten, die ihre Arbeiten kauften.

Aufklärung (1675–1800)

Das Längengradproblem und die Besessenheit des Jahrhunderts von Mechanismen verhalfen den großen Uhrmachern zu echtem wissenschaftlichem Ansehen: Harrison bewarb sich um einen Preis, der von den Koryphäen der Royal Society vergeben wurde, Breguet diente den Höfen Europas und der Uhrmacher wurde zum beliebtesten Gottesbild der Philosophie.

Industriezeitalter (1800–1969)

Die Massenproduktion spaltete das Gewerbe: Eine kleine Elite von Chronometerherstellern und Komplikationsspezialisten behielt ihr hohes Ansehen, während die meisten „Uhrmacher“ Fabrikarbeiter oder Hauptstraßenreparateure wurden – angesehene, bescheiden bezahlte Einrichtungsgegenstände jeder Stadt, keine Persönlichkeiten der Wissenschaft mehr.

Quarzkrise (1969–1989)

Fast über Nacht wurde der mechanische Uhrmacher zu einem Sinnbild der Veralterung – zwei Drittel der Arbeitsplätze in der Schweizer Industrie verschwanden, Schulen wurden geschlossen und jemandem zu sagen, dass man mechanische Uhren repariert, klang zwei Jahrzehnte lang so, als würde man jemandem sagen, man beschlage Pferde.

Luxus-Revival (1989–heute)

Die Renaissance der Mechanik verwandelte den Uhrmacher in einen Künstler: Unabhängige signierten ihre Arbeiten wie Maler, Marken filmten ihre Werkbänke für Marketingzwecke und Elite-Hersteller wie Philippe Dufour locken Sammler auf Pilgerreise – obwohl der durchschnittliche Werkuhrmacher mehr den Ruhm als das Einkommen teilt.

In Film, Büchern und Kunst

Buch1995

Länge

Dava Sobel

Sobels Bestseller erzählte die Geschichte von John Harrisons vierzigjährigem Kampf um den Gewinn des Längengradpreises mit seinen Seeuhren und der Uhr H4, gegen den Widerstand des astronomischen Establishments. Es machte einen Uhrmacher des 18. Jahrhunderts zum Helden des Massenmarktes und wurde im Jahr 2000 in einem Fernsehfilm mit Michael Gambon als Harrison adaptiert.

Film1974

L'Horloger de Saint-Paul

Bertrand Tavernier

In Taverniers erstem Spielfilm nach einem Roman von Georges Simenon spielt Philippe Noiret einen ruhigen Uhrmacher aus Lyon, dessen sesshaftes Handwerkerleben auf den Kopf gestellt wird, als sein Sohn einen Mord begeht. Der Uhrmacher steht für eine ganze Ethik – geduldig, geordnet, unpolitisch –, die der Film dann auseinandernimmt; es gewann den Silbernen Bären in Berlin.

Film2011

Hugo

Martin Scorsese

Scorseses mit fünf Oscars ausgezeichneter Film handelt von einem Waisenkind, das heimlich die Uhren eines Pariser Bahnhofs am Laufen hält, während es gleichzeitig einen kaputten Automaten repariert – die Uhrwerk-Schreibfigur im Zentrum der Geschichte. Es rückte Uhrmacherkunst und bildschirmfüllende Zahnräder in den Mittelpunkt eines Mainstream-Familienblockbusters.

Dokumentarfilm2015

Der Uhrmacherlehrling

David Armstrong

Der Dokumentarfilm dokumentiert die Beziehung zwischen George Daniels, dem autodidaktischen Meister, der die Koaxialhemmung erfand, und Roger Smith, dem Lehrling, der sich jahrelang in Daniels Werkstatt auf der Isle of Man als würdig erwies – die prägende Meister-Lehrling-Geschichte des modernen Handwerks, die beide Männer kurz vor Daniels‘ Tod erzählten.

Roman2015

Der Uhrmacher der Filigree Street

Natasha Pulley

Pulleys Bestseller-Roman versetzt einen japanischen Uhrmacher, Keita Mori, in das London der 1880er Jahre, wo sein unglaublich vorausschauendes Uhrwerk einen Telegrafisten des Innenministeriums in ein Rätsel verwickelt. Das Buch basiert auf der echten viktorianischen Faszination für japanische Handwerkskunst und macht die Uhrmacherbank zum Schauplatz literarischer Fantasie.

Buch1986

Der blinde Uhrmacher

Richard Dawkins

Der Titel von Dawkins Klassiker über die Evolution geht auf William Paleys Argument aus dem Jahr 1802 zurück, dass eine auf einer Heide gefundene Uhr auf einen Uhrmacher und die Natur daher auf einen Designer schließen lasse. Zwei Jahrhunderte Theologie und Biologie, die in diesem einzigen Bild argumentieren, zeigen, wie tief der Uhrmacher als Inbegriff zielgerichteten Designs in das westliche Denken eingedrungen ist.

Sprichwörter und Redewendungen

Selbst eine stehengebliebene Uhr geht zweimal am Tag richtig.

Englisches SprichwortSogar die gewohnheitsmäßig Falschen werden gelegentlich durch Zufall richtig gestellt – ein hinterhältiger Trost, der bezeichnenderweise auf der gemeinsamen Erfahrung aller beruht, dass kaputte Zeitmesser auf den Reparaturbetrieb warten.

Remetre les pendules à l'heure.

Französische RedewendungWörtlich „die Uhren auf die richtige Zeit zurückstellen“: um den Sachverhalt wieder in Ordnung zu bringen oder wiederherzustellen, wer Recht hat – der alltägliche Franzose greift immer noch zur Geste des Uhrmachers, wenn die Wahrheit neu justiert werden muss.

Wie ein Schweizer Uhrwerk.

Deutsche Redewendung„Wie ein Schweizer Uhrwerk“ – läuft mit perfekter, zuverlässiger Regelmäßigkeit. Das Kompliment bescheinigt still und leise drei Jahrhunderte Reputation der Schweizer Uhrmacherkunst im alltäglichen deutschen Gespräch.

一寸光陰一寸金 (Ein Zoll Zeit ist ein Zoll Gold.)

Chinesisches Sprichwort, bezeugt in Versen aus der Tang-ÄraZeit ist so kostbar wie Gold – und die zweite Zeile fügt hinzu, dass Gold keine Zeit zurückkaufen kann. Das Gefühl, das Menschen dazu bringt, die Zeit überhaupt am Körper zu tragen, und das älteste Verkaufsargument des Uhrenhandels.

Riten, Symbole und Kleidung

Die Schulwache

Lange Zeit verlangten Schweizer Uhrmacherschulen von den Schülern, dass sie ihre Ausbildung mit dem Bau einer Montre d'École abschließen – einer „Schuluhr“, deren Uhrwerk der Schüler herstellte und fertigstellte, ein Beweis für alle Fähigkeiten in einem Objekt. Erhaltene Schuluhren aus Genf und dem Vallée de Joux werden nun in einer eigenen Sammlung gesammelt, und moderne Programme halten den Ritus am Leben, indem sie mit einem kompletten Uhrwerk enden, das zusammengebaut, fertiggestellt und reguliert wird, um eine abschließende Zeitmessprüfung zu bestehen.

Der Poinçon de Genève

Seit 1886 stempelt der Kanton Genf sein offizielles Siegel – das Poinçon de Genève oder Genfer Siegel – auf Uhrwerke, die im Kanton nach einem kodifizierten handwerklichen Standard fertiggestellt werden: polierte Schraubenköpfe, abgeschrägte Brücken, bestimmte Juwelenfassungen. Es ist ein Markenzeichen, das auf das Uhrwerk selbst angewendet wird, ein im 19. Jahrhundert verankerter Zunftinstinkt, der auch heute noch jeder Uhr verliehen wird.

Das Bankritual

Der Tag eines Uhrmachers beginnt mit Sauberkeitsritualen, die so streng sind wie in einem Operationssaal: Weißer Kittel angezogen, Hände gewaschen, Fingerlinge über die Fingerspitzen gelegt, frische Arbeitspapiere ausgelegt, Werkzeuge abgewischt. Eine einzelne Faser oder Hautschuppe in einer Bewegung kann sie stoppen, daher ist die Disziplin funktionsfähig – wird sie jedoch ein Arbeitsleben lang täglich durchgeführt, wird sie zur bestimmenden Zeremonie des Handwerks, und Servicezentren setzen sie als Doktrin durch.

Die Kultur kehrt aus dem gleichen Grund wie die Theologie immer wieder zum Uhrmacher zurück: Die Figur an der Werkbank, die Ordnung aus hundert trägen Teilen zusammensetzt, ist das am besten lesbare Bild, das wir von geduldiger Intelligenz bei der Arbeit haben.

Dass der Handel aufgrund eines vibrierenden Kristalls beinahe untergegangen wäre, hat das Bild nur noch geschärft. Der Uhrmacher steht heute kulturell für alles Geplante im Wegwerfzeitalter – was eine schwere Belastung für jemanden ist, der meist nur die Amplitude wieder über 270 Grad haben möchte.

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