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🌐Orígenes y evolución

Traductor · La profesión que lleva el sentido de una lengua a otra — de la Septuaginta y la Vulgata de Jerónimo a Toledo, las cabinas de Núremberg y la era de la traducción automática.

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La traducción es una de las profesiones letradas más antiguas y, durante la mayor parte de su historia, una de las más trascendentales: los imperios negociaban, las religiones se extendían y las ciencias migraban exactamente tan rápido como los traductores podían llevarlas. La medicina griega que Europa redescubrió en el siglo XII había sobrevivido en árabe porque el Bagdad del siglo IX pagaba a sus traductores como a príncipes; la Reforma corrió sobre Biblias vernáculas; el Estado moderno sigue sin poder firmar un tratado sin el oficio.

Lo que cambió a lo largo de cuatro mil años no fue la tarea — decir lo mismo otra vez con otras palabras — sino qué se traducía, a quién se le permitía hacerlo y cuánto costaba equivocarse. Una cláusula de tratado mal traducida sigue litigándose hoy en los tribunales de Nueva Zelanda; un versículo bíblico mal traducido podía hacer quemar a un traductor del siglo XVI.

Dónde empezó

c. 2300 a. C.Mesopotamia y Egipto

El archivo palaciego de Ebla, en la actual Siria, conservó los diccionarios bilingües más antiguos conocidos: tabletas de arcilla que listaban palabras sumerias junto a sus equivalentes ebalitas, compiladas hacia 2300 a. C. para escribas que debían trabajar en ambas. Egipto profesionalizó al mismo tiempo el lado oral: los príncipes del Reino Antiguo de Elefantina, en la frontera nubia, llevaban el título hereditario de "supervisor de intérpretes", y las inscripciones de la tumba del jefe de caravanas Harkhuf muestran cuánto podía construirse una carrera hablando las lenguas del otro lado de la frontera.

Línea de tiempo

c. 2300 a. C.Las listas bilingües de Ebla

Los escribas de Ebla compilan listas léxicas sumerio–ebalitas en arcilla — los diccionarios bilingües más antiguos que sobreviven, hechos para traductores en activo más que para eruditos. Listas similares se extendieron por Mesopotamia, donde la administración funcionaba rutinariamente en más de una lengua.

c. 250 a. C.La Septuaginta en Alejandría

Eruditos judíos en la Alejandría ptolemaica empiezan a traducir la Biblia hebrea al griego. La Carta de Aristeas envuelve después el proyecto en leyenda — setenta y dos traductores, seis de cada tribu, trabajando a petición de Ptolomeo II — dando a la versión su nombre, "los Setenta", y dando a la traducción su primer mito fundacional.

382–405 d. C.Jerónimo traduce la Vulgata

Encargado por el papa Dámaso I en 382 de poner orden en la Escritura latina, Jerónimo aprende hebreo con eruditos judíos y traduce el Antiguo Testamento desde el original y no desde la Septuaginta griega — una decisión controvertida que defendió durante décadas. Su Biblia latina se convirtió en el estándar occidental durante más de mil años, y él en el santo patrón de los traductores.

c. 850Hunayn ibn Ishaq en Bagdad

En la cumbre del movimiento de traducción abasí, el médico cristiano nestoriano Hunayn ibn Ishaq traduce unos cien obras de Galeno al siriaco y al árabe, cotejando varios manuscritos griegos antes de traducir — crítica textual siglos antes de su nombre. Biógrafos posteriores afirmaron que el califa pagaba las traducciones con su peso en oro.

c. 1140–1187Gerardo de Cremona en Toledo

Un erudito italiano viaja a la Toledo recién reconquistada en busca del Almagesto de Ptolomeo, inexistente en latín, y se queda de por vida. Trabajando con hablantes locales de árabe, Gerardo traduce más de setenta obras de astronomía, medicina y matemáticas del árabe al latín, haciendo de Toledo el canal por el que la ciencia griega y árabe reentró en Europa.

1522El Nuevo Testamento de once semanas de Lutero

Escondido en el castillo de Wartburg bajo un nombre falso, Martín Lutero traduce todo el Nuevo Testamento del griego al alemán en unas once semanas. El "Testamento de septiembre" se agota al instante, y el alemán llano y hablado de Lutero — insistía en escuchar a "la madre en casa, los niños en la calle, el hombre común en el mercado" — ayuda a estandarizar la lengua alemana moderna.

1840Las dos versiones del Tratado de Waitangi

El misionero Henry Williams y su hijo Edward traducen el tratado de Gran Bretaña con los jefes māori al māori de un día para otro, el 4–5 de febrero. Su renderización de "soberanía" como "kāwanatanga" (gobernación), al tiempo que garantiza a los jefes "tino rangatiratanga" (jefatura plena), dejó a los dos textos prometiendo cosas distintas — una brecha de traducción que los tribunales de Nueva Zelanda y el Tribunal de Waitangi siguen resolviendo hoy.

1945–46Núremberg inventa la cabina simultánea

Los juicios de Núremberg, celebrados a la vez en inglés, francés, ruso y alemán, adoptan la interpretación simultánea mediante el sistema de auriculares de IBM bajo el intérprete Léon Dostert — el primer uso a gran escala en cualquier lugar. Los juicios hicieron posible la sala de cuatro lenguas y fundaron la profesión moderna de interpretación de conferencias, la hermana oral del traductor.

1954El experimento Georgetown–IBM

El 7 de enero de 1954 en Nueva York, un IBM 701 traduce más de sesenta oraciones rusas al inglés con un vocabulario de 250 palabras y seis reglas gramaticales. Los investigadores predicen que la traducción automática estará resuelta en tres a cinco años; el informe ALPAC de 1966, al hallar poco progreso, corta en cambio la financiación estadounidense durante una generación.

2016La traducción neuronal se vuelve mainstream

Google pasa Translate a un sistema neuronal en noviembre de 2016, recortando errores de golpe en los pares principales; la startup de Colonia DeepL sigue en 2017. En pocos años, la salida de máquina se convierte en la materia prima de gran parte de la traducción comercial, y la "posedición" entra en el vocabulario y las tarifas estándar de la profesión.

Las eras

La Piedra de Rosetta, inscrita con el mismo decreto en jeroglífico, demótico y griego.
Hans Hillewaert · CC BY-SA 4.0 · Wikimedia Commons
c. 2300 a. C. – 400 d. C.

Escribas, dragomanes y Escritura

Los primeros traductores fueron escribas y funcionarios de frontera: los lexicógrafos de Ebla, los "supervisores de intérpretes" de Egipto, los administradores bilingües que todo imperio antiguo necesitaba. La traducción de la Escritura elevó lo que estaba en juego: la Septuaginta dio a los judíos de habla griega su Biblia y al oficio su leyenda fundacional de setenta y dos eruditos, mientras la Piedra de Rosetta trilingüe de 196 a. C., tallada para que un decreto pudiera leerse por tres públicos, se convirtió después en el símbolo mismo de llevar el sentido entre sistemas de escritura.

Una ilustración medieval de eruditos trabajando en una biblioteca abasí.
Zereshk · Public domain · Wikimedia Commons
400 – 1200

La fe llevada entre lenguas

Durante ocho siglos, los mayores proyectos de traducción del planeta fueron religiosos. La Vulgata de Jerónimo fijó la Escritura latina; en Chang'an desde 401, el monje kucheano Kumārajīva dirigió una oficina patrocinada por el Estado que se dice empleaba a cientos, produciendo versiones chinas del Sutra del Loto y del Diamante que aún se recitan hoy; y la Casa de la Sabiduría del Bagdad abasí pagó generosamente por llevar la medicina, las matemáticas y la filosofía griegas al árabe — el canal por el que gran parte de ellas sobrevivió.

Una representación de traductores trabajando en la Toledo medieval.
Unknown author · CC BY-SA 3.0 · Wikimedia Commons
1100 – 1600

Toledo, imprenta y Biblia vernácula

Los traductores de Toledo volvieron el saber árabe al latín y alimentaron las universidades europeas; solo Gerardo de Cremona representó más de setenta obras científicas. La imprenta hizo entonces la traducción peligrosa además de influyente: las Biblias vernáculas rompieron el monopolio latino de la Escritura, el alemán de Lutero moldeó una lengua, el Nuevo Testamento inglés de William Tyndale se contrabandeó en fardos de tela y le costó la vida en 1536, y el impresor humanista Étienne Dolet fue quemado en París en 1546 por tres palabras añadidas a una traducción de Platón.

Un dragomán, intérprete oficial del Imperio otomano, en traje ceremonial.
Francois Mulard, 1810 · Public domain · Wikimedia Commons
1600 – 1945

Imperios, dragomanes y literatura mundial

La diplomacia de la Edad Moderna temprana corría sobre lingüistas profesionales: los dragomanes del Imperio otomano — desde 1661 a menudo de dinastías griegas fanariotas — negociaban tratados y llegaban a gobernar provincias, mientras el Japón Tokugawa filtraba todo contacto occidental a través de intérpretes hereditarios del neerlandés en Nagasaki. Mientras tanto, la traducción construyó la "literatura mundial": en el siglo XIX, los traductores — con frecuencia anónimos, con frecuencia mujeres — llevaban novelas rusas, francesas y alemanas por Europa más rápido que nunca, casi siempre sin su nombre en la portada.

Una interfaz de ordenador traduciendo texto entre lenguas.
Quest Visual, Inc. ZTebaykina at en.wikipedia · CC BY-SA 3.0 · Wikimedia Commons
1945 – presente

Cuerpos profesionales y la máquina

El orden de posguerra institucionalizó el oficio: la ONU y la UE construyeron los mayores servicios de traducción del mundo, la Federación Internacional de Traductores se formó en París en 1953, y la Recomendación de Nairobi de la UNESCO de 1976 instó a los Estados a tratar a los traductores como autores. Luego llegaron las herramientas — software de memoria de traducción de empresas como Trados de Stuttgart (fundada en 1984), traducción automática estadística y neuronal tras 2016 — convirtiendo gran parte del trabajo en editar borradores de máquina y dividiendo el mercado entre volumen y premium.

Lo que este oficio reemplazó

Oficios vecinos que ya no existen — absorbidos, automatizados o regulados fuera.

Dragomán de la Sublime Puerta

c. 1454–1923

El Imperio otomano externalizó su diplomacia con Europa a un cuerpo de intérpretes-diplomáticos oficiales, los dragomanes. Desde 1661 el puesto de Gran Dragomán — ocupado primero por Panagiotis Nikousios y luego por Alexander Mavrocordatos — se convirtió en casi monopolio de familias griegas fanariotas, que convirtieron la habilidad lingüística en poder real, negociando tratados y acabando por gobernar provincias otomanas. El rol murió con el propio imperio y el auge de ministerios de Exteriores dotados de diplomáticos formados que hablaban sus propias lenguas.

Oranda-tsūji (intérpretes del neerlandés de Nagasaki)

c. 1641–1859

Cuando el Japón Tokugawa se cerró a Occidente, cada palabra intercambiada con Europa pasó por un gremio hereditario de intérpretes japoneses del neerlandés en Nagasaki — hacia el siglo XVIII, una burocracia de más de un centenar de puestos transmitidos de padre a hijo. Duplicaban como único canal de Japón para la ciencia occidental, traduciendo libros médicos y técnicos en el movimiento conocido como rangaku. La apertura de Japón y el paso al inglés en los años 1850 borraron el oficio en una generación.

Secretario de latín

c. 1500–1700s

Los Estados europeos de la Edad Moderna temprana se correspondían en latín, y las cortes mantenían a un erudito asalariado para redactarlo y traducirlo. El Consejo de Estado inglés nombró al poeta John Milton Secretario de Lenguas Extranjeras en 1649; él compuso la correspondencia latina de la república, con Andrew Marvell asistiendo después, hasta la Restauración. Conforme el francés y luego las vernáculas nacionales desplazaron al latín en la diplomacia a lo largo del siglo XVIII, el cargo dejó de existir en silencio por toda Europa.

Oficios que desaparecieron →

El patrón a lo largo de cuatro milenios es que la traducción florece siempre que una civilización decide que le falta algo que otra tiene — medicina griega en Bagdad, ciencia árabe en Toledo, tecnología occidental en el Japón Meiji, de todo en todas partes en el internet de hoy. Los propios traductores solo se recuerdan cuando lo que estaba en juego era visible: una Biblia, un tratado, un juicio.

La era de la máquina no ha roto ese patrón; lo ha industrializado. Hoy se traducen más palabras por día que en cualquier siglo anterior de la historia humana — la mayoría por software, con la profesión humana concentrándose exactamente donde siempre vivió: en las palabras donde equivocarse cuesta algo.

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