Ferdinand II
Habsbourg de formation jésuite dont la politique bohème et l'édit de restitution ont élargi la révolte en une guerre générale.
Ferdinand II, Gustave, Wallenstein, Richelieu, Oxenstierna.
Histoire éducative. Les chiffres de pertes sont des fourchettes documentées. Ce n’est pas un conseil opérationnel, ni un classement de nations, ni un mode d’emploi des armes ou des coups d’État.
Gustave est devenu un saint protestant ; Wallenstein, un entrepreneur prudent ; Richelieu un réaliste. Les trois images ont besoin d'archives sous elles.
Il n'y a pas un seul « soldat inconnu » pour 1648 dans la pierre anglaise.
Habsbourg de formation jésuite dont la politique bohème et l'édit de restitution ont élargi la révolte en une guerre générale.
Électeur Palatin dont l'acceptation de la couronne de Bohême (1619) internationalisa la révolte et lui coûta ses terres.
Le capitaine de guerre le plus célèbre dans les manuels ultérieurs ; mort à Lutzen à 37 ans. L'organisation de son armée est devenue une légende protestante.
Un bohème converti qui leva des armées comme des entreprises, gagna, fut renvoyé, rappelé et assassiné en 1634 avec le consentement impérial.
Richelieu a financé la guerre contre les Habsbourg pour la sécurité française, pas pour Calvin. Il mourut en 1642 ; Mazarin a mis fin à la paix.
Il a tenu la Suède pendant la guerre après Lutzen et a négocié les gains westphaliens qui ont payé le sang.
Tilly a gagné White Mountain et a perdu Breitenfeld ; son nom est lié à la chute de Magdebourg dans la mémoire protestante.
Ferdinand III a hérité d'une guerre qu'il ne pouvait pas gagner d'emblée et a accepté la Westphalie – une icône plus discrète que Gustave et tout aussi importante.
Les deux, en séquence et en couches. Le réduire à un seul est la raison pour laquelle les manuels deviennent courts et erronés.
La plupart des spécialistes disent non, pas au sens de la bande dessinée ; il reste utile comme langage politique ultérieur.
La trilogie Wallenstein de Schiller reste la façon dont le théâtre allemand se souvient de la politique de la guerre.
Les théoriciens des RI sont des créateurs d'icônes accidentels : ils ont fait de la « Westphalie » une idée à la taille d'une personne.