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🌾Culture & Status

Agricultor · A profissão que tornou todas as outras possíveis – alimentando o mundo durante onze milénios, desde o primeiro trigo do Crescente Fértil até aos tratores autónomos.

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Nenhuma profissão apresenta uma lacuna maior entre o seu estatuto retórico e o vivido. Quase todas as civilizações elogiaram a agricultura como a mais honesta e essencial das ocupações - a doutrina confucionista colocava os agricultores atrás apenas dos académicos, Cícero chamava a agricultura de a ocupação mais digna de um homem livre - ao mesmo tempo que tributava, recrutava e pagava mal às pessoas que a praticavam.

A cultura que cresceu em torno da agricultura é a cultura das próprias estações: festivais na colheita, cerimónias na plantação, competições de habilidade nos momentos decisivos do ano. Muito do que qualquer sociedade considera tradição – as suas festas de acção de graças, as suas feiras, os seus provérbios sobre a sementeira e a colheita – é uma cultura agrícola que sobreviveu à população que a criou.

Social standing through history

How much status the profession carried in each era, on a 0–100 scale.

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Mundo antigo (Egito, Roma, China Han)Europa Medieval (período feudal)Ideal agrário (1700-1900)Século XX industrialDias de hoje
Mundo antigo (Egito, Roma, China Han)

A ideologia oficial homenageava o agricultor - as quatro ocupações da China colocavam os agricultores acima dos artesãos e comerciantes, e Roma mitologizava Cincinnatus no seu arado - mas o verdadeiro trabalho de campo era feito por camponeses tributados, arrendatários e, nos latifúndios romanos, pessoas escravizadas, cuja posição real estava muito abaixo do ideal.

Europa Medieval (período feudal)

A massa de agricultores eram camponeses que deviam trabalho e dívidas a um senhor, e os servos estavam legalmente vinculados ao feudo, incapazes de sair, casar ou herdar livremente sem permissão; as pessoas que alimentavam a todos classificavam-se na base da sociedade, sustentando o seu excedente.

Ideal agrário (1700-1900)

Os fisiocratas declararam que a agricultura era a única fonte verdadeira de riqueza, e Thomas Jefferson escreveu em 1785 que “os cultivadores da terra são os cidadãos mais valiosos”; o proprietário rural independente tornou-se um ideal político na América, na França e noutros países, mesmo quando o cerco e o comércio mundial de cereais comprimiam os verdadeiros pequenos proprietários.

Século XX industrial

A mecanização esvaziou o campo e a cultura urbana reformulou o agricultor como uma figura atrasada; aqueles que permaneceram foram respeitados localmente, mas economicamente encurralados, desde o Dust Bowl nos EUA e a crise da dívida agrícola da década de 1980 até aos recorrentes protestos de tractores na Europa sobre preços fixados em locais distantes.

Dias de hoje

Os sustos relacionados com a segurança alimentar, a política climática e retratos de sucesso como Clarkson's Farm fizeram com que os agricultores recuperassem a estima do público - eles estão consistentemente classificados entre as profissões mais confiáveis ​​nas pesquisas do Reino Unido e dos EUA - embora a estima ainda supere o rendimento, e os protestos dos agricultores de Deli a Berlim mantenham a diferença visível.

In film, books and art

Pintura1857

Os respigadores

Jean-François Millet

Millet escandalizou o Salão de Paris ao pintar três camponesas recolhendo restos de grãos em escala monumental normalmente reservada a deuses e reis. Os críticos consideram-no perigosamente político, três anos depois das revoluções de 1848; tornou-se uma das imagens do trabalho rural mais reproduzidas já feitas.

Romance1931

A Boa Terra

Pérola S. Buck

A história de Buck sobre o agricultor chinês Wang Lung, cuja fortuna aumenta e diminui com as suas terras através da fome e das inundações, ganhou o Prémio Pulitzer de 1932 e ajudou-a a ganhar o Prémio Nobel da Literatura de 1938, moldando as visões ocidentais da China camponesa durante uma geração.

Romance1939

As Vinhas da Ira

John Steinbeck

A família Joad de Steinbeck, agricultores arrendatários arrancados de suas terras em Oklahoma no Dust Bowl e destruídos nas fazendas industriais da Califórnia, ganhou o Prêmio Pulitzer de 1940 e continua sendo o retrato definidor do que acontece aos agricultores quando a terra, o clima e o capital mudam ao mesmo tempo.

Filme1954

Sete Samurais

Akira Kurosawa

Os produtores de arroz de Kurosawa, que contratam sete samurais sem mestre para defender a sua aldeia, não são nem nobres nem indefesos – são sobreviventes astutos, e a frase final do filme dá-lhes a vitória: os samurais perdem, os agricultores ganham, a terra continua. Frequentemente classificado entre os melhores filmes já feitos.

Filme2020

Minari

Lee Isaac Chung

Nascida na infância de Chung, uma família coreano-americana aposta tudo no cultivo de vegetais coreanos em um terreno no Arkansas na década de 1980. O filme recebeu seis indicações ao Oscar, com Youn Yuh-jung ganhando o prêmio de Melhor Atriz Coadjuvante – o primeiro ator coreano a ganhar um Oscar.

série de TV2021

Fazenda Clarkson

Jeremy Clarkson (Amazon Prime Video)

O ex-apresentador do Top Gear tenta administrar sua própria fazenda de 1.000 acres em Cotswolds e termina seu primeiro ano com um lucro de exatamente £ 144. A série se tornou um dos programas mais assistidos da Amazon no Reino Unido e é amplamente creditada por dar ao público britânico a imagem mais honesta da economia agrícola.

Proverbs and idioms

Aproveitar o máximo.

Provérbio inglês, registrado na coleção de 1546 de John HeywoodO feno cortado e seco é arruinado pela chuva, por isso o trabalho deve acontecer no momento em que o tempo permite – a principal lição da agricultura é que o tempo é melhor que o esforço, há muito generalizado para todas as oportunidades.

民以食为天 (mín yǐ shí wéi tiān)

Chinês, registrado nos Registros do Grande Historiador de Sima Qian“O povo considera a comida como o paraíso” – a comida vem antes de qualquer outra preocupação do Estado, uma declaração de dois mil anos sobre a razão pela qual os governantes que negligenciaram os seus agricultores não permaneceram governantes.

O melhor fertilizante são os passos do agricultor.

Provérbio agrícola tradicional, versões registradas na Europa e no Leste AsiáticoNada melhora mais uma quinta do que o proprietário passear por ela - os problemas são detectados precocemente apenas pela pessoa que os observa diariamente, um princípio que os programas modernos de observação de colheitas simplesmente formalizaram.

Assim como você semeia, você colherá.

Bíblia Hebraica e a Epístola aos Gálatas (6:7)A colheita é decidida no momento do plantio – as consequências seguem as escolhas com um atraso de estação. A agricultura deu à maioria das línguas a sua metáfora central de causa e efeito.

Rites, symbols and dress

A festa da colheita

Quase todas as culturas agrícolas marcam a colheita completa com uma festa: Acção de Graças na América do Norte, Erntedankfest na Alemanha, Chuseok na Coreia, Sucot na tradição judaica, Pongal no Tamil do Sul da Índia - onde o segundo dia é dedicado ao agradecimento ao sol e o quarto à homenagem ao gado da quinta. São os feriados mais antigos que a maioria das sociedades ainda mantém.

O primeiro sulco real

Na Tailândia e no Camboja, a monarquia ainda organiza uma Cerimónia Real de Aragem todas as primaveras, onde bois sagrados lavram um sulco cerimonial e recebem arroz, milho, feijão, erva e licor – as suas escolhas são lidas publicamente como presságios para a próxima estação. O imperador do Japão planta e colhe pessoalmente arroz em um arrozal do palácio todos os anos, uma prática instituída pelo imperador Hirohito em 1927.

A partida de arar e a mostra agrícola

As competições agrícolas são julgadas em público: aulas de gado, tendas de produção e competições de aração onde um sulco reto e uniforme é marcado como na patinação artística. O Campeonato Nacional de Aragem da Irlanda atrai cerca de 300.000 visitantes — um dos maiores eventos ao ar livre da Europa — e um Concurso Mundial de Aragem é realizado anualmente desde 1953.

Os rituais agrícolas perduram porque marcam verdadeiros pontos de viragem que não mudaram: a semente ainda entra uma vez, a colheita ainda sai uma vez e o ano ainda prende a respiração no meio.

É também por isso que a agricultura continua a regressar ao centro da pintura, da ficção e da televisão – é a última grande profissão cujo drama, jogo e veredicto anuais são visíveis da estrada.

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