в. 440 г. до н.э.Геродот завершает «Истории»
Геродот Галикарнасский публикует свое исследование греко-персидских войн, основанное на путешествии по Египту, Леванту и по побережью Черного моря, а также на интервью со священниками, ветеранами и местными информаторами. Он сообщает одновременно противоречивые версии и отмечает свои собственные сомнения — это основополагающий акт метода, даже несмотря на то, что Плутарх позже заклеймил его «отцом лжи».
в. 400 г. до н.э.Фукидид устанавливает критический стандарт
В своей «Истории Пелопоннесской войны» изгнанный афинский полководец Фукидид открыто излагает свои правила: он доверяет только тому, чему был свидетелем или мог подтвердить от очевидцев, подвергнутых перекрестному допросу друг против друга, исключает мифическое и пишет не для аплодисментов, а как «достояние на все времена». Историки до сих пор называют этот отрывок первым изложением метода дисциплины.
в. 91 г. до н.э.Сыма Цянь завершает Шиджи
Великий историк Китая завершает «Записи великого историка»: 130 глав, охватывающих примерно 2500 лет, организованных в анналы, хронологические таблицы, трактаты и биографии. Эта структура стала образцом для двадцати четырех официальных династических историй Китая, предоставив Восточной Азии непрерывную, поддерживаемую государством историографическую традицию, не имеющую аналогов нигде в мире.
731Беда датирует прошлое воплощением.
В монастыре Джарроу Беда завершает «Церковную историю английского народа», тщательно называя свои источники и популяризируя систему датирования anno Domini, которая позволяет размещать события в разных королевствах на одной временной шкале. Монашеские летописцы по всей Европе будут работать в его тени в течение следующих семи столетий.
1377Ибн Халдун пишет Мукаддиму
В замке в современном Алжире тунисский ученый Ибн Халдун составляет введение к своей всемирной истории, утверждая, что отчеты должны проверяться на соответствие законам того, как на самом деле ведут себя общества — как династии возникают на основе групповой сплоченности и распадаются на роскоши. Европейская социология и экономическая история пришли к аналогичным идеям примерно пять столетий спустя.
1440Валла разоблачает дар Константина
Итальянский гуманист Лоренцо Валла доказывает, что «Дар Константина» — документ, посредством которого папство претендовал на имперскую власть над Западной Европой — является средневековой подделкой, разоблачающей анахронизмы в его латыни, такие как феодальная лексика, которую не мог использовать ни один клерк четвертого века. Филологическая источниковедческая критика, основной инструмент современного историка, берет свое начало с этой демонстрации.
1824Ранке основывает профессию архивиста
Леопольд фон Ранке публикует свою первую книгу с приложением, в котором анализируются заимствованные и ненадежные источники более ранних историков, и декларирует задачу историка показать прошлое «wie es eigentlich gewesen» — таким, каким оно, по сути, было. Назначенный в Берлин в 1825 году, его семинар на базе архива стал моделью обучения, от которой пошла вся современная профессия.
1929Школа Анналов расширяет тему
В Страсбурге Марк Блок и Люсьен Февр основали журнал «Анналы экономической и социальной истории», обращающий историков от королей и сражений к ценам, урожаям, пейзажам и мысленному миру простых людей. Их программа — история как наука о человеке во времени — изменила эту дисциплину на всех континентах.
1976Микроистория читает мысли одного мельника
Итальянский историк Карло Гинзбург публикует «Сыр и черви», реконструируя космологию Меноккио, фриульского мельника шестнадцатого века, сожженного инквизицией, на основе протоколов его судебных процессов. Книга показала, что архивы власти, если их прочитать по существу, могут восстановить мысли людей, которые история никогда не удосужилась записать.
2000Исторический метод предстанет перед судом
В Высоком суде Лондона Дэвид Ирвинг подал в суд на ученую Дебору Липштадт за то, что она назвала его отрицателем Холокоста. В 740-страничном экспертном отчете историка Ричарда Дж. Эванса цитаты Ирвинга прослеживаются до источников, и судья постановляет, что Ирвинг «намеренно исказил и манипулировал» доказательствами – публичная демонстрация того, что сноска является проверяемым утверждением, а не украшением.