Animateur · L'artiste qui décide de ce qui se passe entre les dessins — des projections peintes à la main de Reynaud à Paris jusqu'à un Oscar letton réalisé en logiciel libre.
L'animation a passé toute son existence à être classée comme autre chose — jouet de physique, divertissement pour enfants, département technique, genre. Elle n'a jamais eu la position culturelle stabilisée que la peinture ou le roman jouissent, et les gens qui la pratiquent ont donc oscillé entre être célébrés comme auteurs et être invisibles derrière un nom de studio.
Les rituels nés autour du travail sont inhabituellement cohérents d'un pays à l'autre, car le problème est le même partout : le résultat ne peut être vu que longtemps après la décision prise. Chaque tradition de studio — le pencil test, le miroir, la projection de review, le festival qui crie à l'écran — existe pour raccourcir l'écart entre faire le travail et découvrir s'il a fonctionné.
How much status the profession carried in each era, on a 0–100 scale.
Les dessins animés étaient une curiosité scientifique vendue comme jouet puis comme attraction de baraque. Les gens qui peignaient les phases étaient des artisans travaillant sur commande, anonymes et sans rang, plus proches d'un peintre décorateur ou d'un coloriste de lanterne magique que d'un artiste avec une réputation publique.
Les caricaturistes de presse étaient de vraies célébrités, et Winsor McCay pouvait remplir une salle de vaudeville sur son nom seul. Mais ce statut appartenait à une poignée d'artistes signataires ; dès que le brevet du cellulo transforma la production en chaîne, les gens qui faisaient la plupart des dessins redevinrent du personnel anonyme.
L'animation de long métrage remporta des Oscars et une prestige international, et les meilleurs animateurs étaient bien connus dans l'industrie. À l'extérieur le crédit allait presque entièrement au patron du studio, ce dont la grève Disney de 1941 traitait précisément : reconnaissance et salaire pour des gens dont les noms apparaissaient, le cas échéant, dans une foule de petits caractères.
L'animation hebdomadaire bon marché rendit le médium omniprésent et en dégradait la réputation d'un même coup. Les dessins animés furent reclassés comme programmation pour enfants, critiqués comme marchandise, et les animateurs devinrent des techniciens dans une chaîne tarifée au rythme — tandis qu'un petit monde festivalier à Annecy, Zagreb et Moscou affirmait le contraire.
Un Oscar dédié depuis 2001, Ghibli et Pixar comme noms familiers, le fandom sakuga nommant les animateurs clés image par image, et les festivals internationaux traitant l'animation comme œuvre d'auteur. Le prestige est réel ; la rémunération et la sécurité d'emploi au bas de la chaîne n'ont pas suivi.
Le plus grand animateur de marionnettes de Tchécoslovaquie fit son dernier film sur un artiste qui veut fabriquer des pots de fleurs et qu'une main géante force à ne sculpter que la main. Trnka mourut en 1969 ; le film fut retiré de la circulation environ vingt ans, et se lit comme la déclaration la plus claire qu'un animateur ait faite sur le travail sous le brief de quelqu'un d'autre.
Situé à Hollywood en 1947, il imagine les personnages de dessin animé comme interprètes sous contrat vivant dans un quartier ségrégué et pointant pour les tournages, ce qui est une blague plus incisive sur l'histoire du travail dans l'industrie de l'animation que la plupart des documentaires n'y parviennent. L'unité de Williams anima plus d'un millier de plans pour correspondre aux mouvements de caméra en prises de vues réelles, et remporta un Oscar spécial pour cela.
Les mémoires du réalisateur Warner Bros. de Termite Terrace restent le meilleur récit de comment une unité de dessin animé argumentait réellement jusqu'au gag, avec les règles écrites que l'unité Road Runner s'imposa. Jones popularisa aussi la phrase, apprise de ses propres maîtres, que chacun a dix mille mauvais dessins en soi et devrait s'en débarrasser vite.
Monté sans la coopération de son sujet, il raconte l'histoire du studio londonien de Richard Williams et de The Thief and the Cobbler, animé par intermittence pendant environ trois décennies avant que des financiers ne le saisissent et le recoupent en 1992. C'est le conte d'avertissement du domaine sur le perfectionnisme, et sur qui possède un travail qui prend une vie.
Une année à l'intérieur du Studio Ghibli pendant la production de Le Vent se lève, filmée avec un accès inhabituel à Hayao Miyazaki, Isao Takahata et le producteur Toshio Suzuki. La majeure partie montre simplement Miyazaki à un bureau, corrigeant les dessins des autres et se plaignant, ce qui est une image plus exacte de la journée d'un animateur senior que n'importe quel film de fiction n'a tenté.
Trois lycéennes forment un club d'animation, et la série s'arrête régulièrement pour montrer ce qu'elles pensent réellement : comment un mécanisme bougerait, pourquoi un fond a besoin d'un point de fuite, combien de temps une scène prendra à dessiner. C'est la rare fiction sur des animateurs qui traite le problème technique lui-même comme le drame.
Au studio Hyperion de Disney dans les années 1930, les pencil tests étaient passés en review dans une petite salle de projection non ventilée avec l'animateur assis à côté de Walt dans le noir ; le nom resta au rituel et survécut à la salle. Chaque studio a encore une version — sweatbox, dailies, rounds — dans laquelle un plan est joué sur grand écran devant les gens qui le jugeront, et l'animateur ne dit rien jusqu'à la fin.
Les animateurs Disney gardèrent des miroirs clipés à leur bureau depuis les années 1930 pour prendre l'expression avant de la dessiner, et la pratique ne disparut jamais : aujourd'hui les animateurs se filment au téléphone en jouant le plan, marchant la marche, lançant le coup de poing. La référence n'est pas tracée. Elle est regardée une fois pour l'idée, puis exagérée bien au-delà de ce qu'un corps humain fit réellement.
Au Festival international du film d'animation d'Annecy, qui se tient dans les Alpes françaises depuis 1960, le public de la grande salle du Bonlieu lance des avions en papier vers l'écran avant les projections et crie un commentaire continu sur le générique. C'est le seul endroit de l'année où les gens qui font l'animation sont le public, et le rituel existe pour le dire à voix haute.
La courbe de statut ci-dessus est inhabituellement volatile pour une profession, et la raison est que la position culturelle de l'animation a toujours été décidée par son canal de distribution plutôt que par sa qualité. Le même métier fut merveille scientifique dans un amphithéâtre, numéro vedette de vaudeville, long métrage de prestige, télévision bon marché pour enfants, et forme d'art festivalière — souvent dans la même décennie.
Ce que les rituels protègent est la partie qui ne change pas avec le canal. Un pencil test projeté dans une salle chaude en 1936 et une passe de blocking jouée en visioconférence en 2026 sont le même événement : une personne découvre, devant des collègues, si l'intervalle qu'elle a choisi se lit comme de la vie.
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