レヴァント、7のアラビア語が公用語になる

アラビア語方言、ヘブライ語、アルメニア語、より古いアラム語の残りが、都市ごとに違う組み合わせで通りを共有する。オスマン行政、委任統治の国境、その後の国家は旅券を描き直したが、台所は消さなかった。 この頁は共同体を順位づけず、戦争を物語らない。紛争は言語、亡命、祭りの実践を変えた場所にだけ現れる。 レヴァント・アラビア語、ヘブライ語、アルメニア語、いまも身元を印づける小さな典礼言語。 数える。レバノン、パレスチナ、シリア、ユダヤ、アルメニアの離散が食卓を守り、組み替える。 ウィキペディア標題を再利用可能なコモンズファイルに解決する。クレジット頁に出典がある。

この地域は州として治められる。法廷、ワクフの台所、ミッレト共同体が都市を共有する。 回廊の長い習慣は交換である。穀物、布、巡礼者、印刷であり、ひとつの起源神話ではない。 アラム語、ギリシア語、アラビア語、ヘブライ語は、それぞれ記録の言語として何世紀もあった。 レヴァント・アラビア語は方言の束であり、平坦なアクセントではない。都市と村の話し方はいまでも出身を印づける。 ヘブライ語の近代的復興、アルメニア人学校、教会のアラム語やシリア語は、同じ地理にありながらひとつの言語にはならない。 ベイルート、ダマスカス、アレッポ、エルサレム、アンマンのアラビア語は通じ合い、なお異なる。

ベイルートとアレッポのアルメニア人学校は、1915年の後も西アルメニア語を守った。 離散の子どもはしばしば英語、フランス語、ドイツ語、スペイン語を学校語として加える。 共有の食卓はメゼの論理である。小さな皿が並び、オリーブ油、香草、パンがあり、都市ごとに議論される。 サンパウロ、ディアボーン、ベルリンの亡命食堂は、日曜昼食を社会の制度として保つ。 婚礼はしばしばいちばん大きな公の芸能であり、離散のホールがいまでも踏むダブケの列がある。 ダブケの列舞はレバノン、シリア、パレスチナ、ヨルダンの婚礼を印づけ、土地ごとの足がある。 詩と歌は日常の芸である。ザジャルの応酬、ラジオのフェイルーズ、シナゴーグと教会の詠唱。