毛髪の変異、のケラチンと毛包の形

この形質は光・空気・病原体・食・人口史といった具体的な圧力に応答します。 多くの場合、複数の遺伝子と環境が相互作用し、単一遺伝子の単純な物語は稀です。 この形質の地図は天気のように見えます——勾配、パッチ、回廊であり、塗り分けられた人種大陸ではありません。 植民地の人口調査カテゴリーは、そうした生物学的勾配とほとんど一致しません。 農耕の拡散、帝国、奴隷貿易は、皮相な固定観念が認めるより速くアレルを動かしました。 明るい毛色アレルは限られた地域に集中しますが、人種の箱には収まらず、他の形質とは独立に分離します。 男性型脱毛などは集団頻度が異なることがありますが、価値や能力とは無関係です。

毛髪の形の変異は、毛包の断面と成長パターンを連続的な分布として追跡します。 重なり合うメラニン経路により毛髪と皮膚の遺伝学は互いに関連しますが、それが人種を定義するわけではありません。 黒人の毛髪研究と世界的な美容産業は、市場がいかに「プロフェッショナル」な髪を取り締まるかを示します。 顕微鏡による毛髪比較への批判は、一本の毛から祖先を過度に主張することへの警告です。 民族誌は、保護的スタイルや被り物を気候・労働・アイデンティティの技術として扱います。 毛包生物学に基づいた消費者ガイド — 「専門外の毛髪」に対する偏見に対抗します。 社会がどのように髪をスタイリングし、政治化するのか、テクノロジーとしての文化を示します。

三つ編み、ロッキング、ツイストは、破損や労働を管理し、質感や職場の人種差別にも同様に適応します。 サロンの化学反応はファッションのために毛包の結合を再形成します - テクノロジーは「自然なタイプ」を上書きします。 宗教的規律は毛髪を神聖な信頼、つまり毛包の分類ではなく実践によるアイデンティティとして扱います。 毛髪の顕微鏡による証言により、無実の人々が刑務所に送られました。これは、毛髪からの祖先の過大主張に対する警告です。 毛の形・色・密度は多遺伝子のクラインであり——人格や知能の代理指標ではない。 毛髪の変異はここでは測定可能な人間の変異——地理、病原体、食、移動——として説明します。諸民族の順位表ではありません。