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人と場所

色覚、の先住民の織物の色彩語彙

色覚はの「先住民の織物の色彩語彙」で、言語と暮らした場所として紹介される。一緒に見る数は1だ。人を並べて優劣を付けない。X染色体上のオプシン遺伝子は、なぜ一部の色覚異常が民俗的な人種ではなく性別によって偏るのかを説明します。 人の文章は言語、移動、生業、儀礼を言い、等級を言わない。色覚はの「先住民の織物の色彩語彙」でその四つから一つを選び、数1をその事実の大きさにだけ使う。日本の読者は給食と祭りと近所で別の暮らしに会う。その出会いを優劣の証拠に書かない。人口が多いという文と、文化が上だという文は別の文だ。

読者はその機構、色覚異常率の地理的な特異性、そして視覚を集団の本質に関する俗説に変える通説を学びます。 このページのいかなる内容も、集団ごとに知能、価値、文明を順位付けするものではありません。 いいえ。形質は人類を順位付けされた亜種に分けることなく、場所によって異なることがあります。 身体への好奇心は正当だからです — そして答えのない好奇心こそ、人種神話が人を引き込む場所です。 メカニズムや公衆衛生を説明するためだけです。平均が価値の順位表になることは決してありません。 いいえ。臨床的な決定には臨床医が必要であり、アトラスページではありません。 関連する多様性のトピックと、遺伝的距離神話に関するアトラスページを参照してください。

人間の色覚は網膜の錐体細胞に依存し、それぞれがオプシンタンパク質によって異なる波長帯に調整されています。 ほとんどの人は3種類の錐体細胞(三色型色覚)を持っています。まれな変異は4番目を加えたり1つのチャンネルを減らしたりします — 大陸別の人種類型ではなく個人の生物学です。 四色型色覚の主張には追加の錐体と神経配線の両方が必要です — まれで議論の的です。 人口調査は多くの地域で赤緑色覚異常の頻度が異なることを示しています — これはしばしば標本抽出、創始者効果、X連鎖遺伝に関連しており、人種的本質とは無関係です。 植民地時代の人種図表はオプシン対立遺伝子の地図を一度も予測できませんでした。鋭い大陸の枠組みは再び失敗します。

多くのヨーロッパ系の標本で男性の約8%、女性の約0.5% — 割合は研究と定義により異なります。 小さな創始集団は優位性を意味することなく対立遺伝子頻度を上げたり下げたりできます。 どの2人の個人も、集団平均が予測するよりも色覚検査で大きく異なることがあります。 画面中心の生活と職業的検査は、価値を順位付けすることなく変異を明らかにします。 色覚異常は測定可能なオプシンの変異です — 人種的な真実や欺瞞を覗く窓ではありません。 X連鎖の対立遺伝子はすべての地域内で多様です。平均は幅広い個人差を隠します。 女性も色覚異常者、保因者、まれな四色型色覚者になり得ます — 性連鎖は性の排他性ではありません。

紹介するとき順位表は閉じる。色覚はの「先住民の織物の色彩語彙」と数1だけを残す。 人の文章は言語、移動、生業、儀礼を言い、等級を言わない。色覚はの「先住民の織物の色彩語彙」でその四つから一つを選び、数1をその事実の大きさにだけ使う。日本の読者は給食と祭りと近所で別の暮らしに会う。その出会いを優劣の証拠に書かない。人口が多いという文と、文化が上だという文は別の文だ。1

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基準の年
1
一緒に見る数
1
主題の名
色覚
暮らしの行
先住民の織物の色彩語彙

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