2 つの文化の間: 言語や規範を超えて子どもを育てる、の本文の行

校門で言語を行き来する子どもたちは、洗練された二重生活を送っています。彼らはマナー、ユーモア、ボリュームをコードで切り替えます。親はそれを混乱として、または能力として扱うことができます。 リスクはバイリンガルではありません。危険なのは、子供が自分の半分を隠すまで、家庭が学校文化を辱めるか、学校が家庭文化を辱めるかという、暗黙の対立です。 二文化アイデンティティの統合に関する研究によると、子供たちは裏切り者のように感じることなく両方の世界に所属できる場合に、より良い成績を収めることができます。強制的な同化と強制的な隔離はどちらもメンタルヘルスに負担をかけます。

多くのグループにとって、伝統言語の維持は家族の親密さと相関関係があります。言語を削除することは実際的な場合があります。それを道徳的な進歩として組み立てるべきではありません。 教師は、静かな敬意を態度の解除と誤解したり、活発な中断を反抗と誤解したりする可能性があります。保護者は家庭の規範について学校に説明すると同時に、教室での期待について子供たちを指導することもできます。 権利擁護は子育ての多様性の取り組みの一部です。通訳を求めたり、文化を意識したしつけ方針を求めたり、赤字の話ではなく好奇心を持ったりすることです。 ティーンエイジャーは親の権威に対してホスト文化の個人主義を武器にし、親は青少年のプライバシーに対して遺産の義務を武器にすることが多い。パターンに名前を付けます。

大人が規制されたままでも、文化を超えて協力して問題を解決することは依然として機能します。問題は規範の衝突であり、子供の性格ではありません。 日常の儀式は、講義よりも確実に所属感を伝えます。一緒に料理をしたり、休日をマークしたり、地域の長老たちを訪問したりすることは、子供たちにアイデンティティの感覚を与えます。 新しい暦に合わせた祭り、学校の夜に短縮された祈りなど、ハイブリッドな形式を許可して、遺産を博物館のようなものではなく生きたままに保ちます。 祖父母は消去されることを恐れるかもしれない。子どもたちは排除されることを恐れるかもしれません。両親は真ん中に座ります。ゆっくりとした明確な決定は、静かな綱引きに勝ちます。