La tradition d'identité sociale de Tajfel porte sur l'appartenance au groupe ; les noms sont un badge qui peut déclencher cette appartenance chez des inconnus.
La psycholinguistique ajoute la façon dont un nom est stocké en mémoire. Ni l'un ni l'autre champ ne traite un nom comme un numéro de série d'âme.
Constat
- Tajfel & Turner — Les groupes ont besoin d'étiquettes
Théorie de l'identité sociale : les gens tirent de l'estime des catégories de groupe — les noms peuvent signaler ces catégories instantanément.
- Lieberson — Les noms comme identité de goût
Choisir un nom à la mode ou antique est un signal de classe et de cohorte, pas une essence privée.
- Bertrand & Mullainathan — Identité assignée
Les employeurs ont assigné une identité racialisée à partir des noms et ont changé les rappels.
- Fryer & Levitt — Les noms comme marqueurs de groupe
La distinctivité croissante de certains prénoms noirs américains a changé le contenu informationnel du signal.
- Pilcher — Noms et identité de genre
Travaux sociologiques sur la façon dont les prénoms font le genre dans l'interaction quotidienne.
- Vandiver / onomastic reviews — Plusieurs soi de nom
Des enquêtes auprès d'immigrés et de personnes trans documentent des noms empilés comme une technologie d'identité ordinaire.
Mecanismes
- Activation de catégorie — Un nom peut déclencher un schéma de groupe avant que la conversation commence.
- Auto-vérification — Les gens préfèrent que les autres utilisent le nom qui correspond au soi qu'ils essaient d'être.
- Ancrage du dossier — Les chaînes légales persistent dans les bases de crédit et pénales même après que l'identité sociale a bougé.
- Noms en alternance de code — Les familles bilingues utilisent des noms différents comme des clés d'identité différentes pour des pièces différentes.
Debats
- Les noms légaux et vécus doivent-ils correspondre ? — Les arguments de sécurité se heurtent aux arguments de dignité ; beaucoup d'institutions stockent désormais les deux.
- Se renommer est-il inauthentique ? — Le discours d'authenticité ignore souvent que la plupart des noms de famille héréditaires furent un jour nouveaux.
- Les caractères de génération figent-ils l'identité ? — Ils figent une position de parenté. Ils ne figent ni la personnalité ni la chance.
La science porte sur la reconnaissance et la catégorisation. Laissez la « magie du vrai nom » au folklore, où elle appartient.