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今週の仕事

教師, 孔子、分け隔てなく教える, 500年

木曜の朝、手帳の一行目は教師、その下に500年と500。「孔子、分け隔てなく教える」を出勤で一度読む。一つの動作、教師の用事はこの三行。孔子、分け隔てなく教えると500年を500の前に置く。 教師は500年の「孔子、分け隔てなく教える」で、数は500。 順は教師、500年、500、「孔子、分け隔てなく教える」。 出勤で教師を開くと手帳の最初は500年、次は500、「孔子、分け隔てなく教える」はその横。

教師は500年の「孔子、分け隔てなく教える」で、数は500。 今週はその職の一つの技だけを試し、全体を一日で終えない。 募集の文句を手帳の記録の上に被せず、現場の一つの動作だけを残す。 ソクラテスは何も書き残さず、何の謝礼も取らず、学校も設立しなかったが、彼の名を冠する方法——語るのではなく規律だった問答によって教える方法——は、2400年後の今も法科大学院やゼミ室で日々実践されている。彼の指導について我々が知ることはすべて、とりわけプラトンという弟子たちを通して伝わっている。 出勤で教師を開くと手帳の最初は500年、次は500、「孔子、分け隔てなく教える」はその横。 一つの動作が終わったら教師の500年だけを見直し、500は手帳に残す。

今週、出勤の前にその職の名前と年と数を仕事手帳の三つの欄に書き、今日の用事の横に置く。 帰り道に三つの欄を一度読み、したことがその職の一つの動作に合うかだけを印にする。 順は教師、500年、500、「孔子、分け隔てなく教える」。 一つの動作が終わったら教師の500年だけを見直し、500は手帳に残す。 孔子、分け隔てなく教えると500を出勤で揃えてから教師の500年を閉じる。 今週はその職の一つの技だけを試し、全体を一日で終えない。 教師は500年の「孔子、分け隔てなく教える」で、数は500。 職を報酬の順に並べず、その数を人の等級として読まない。 教師を再び開くときは500年と500だけを見て、孔子、分け隔てなく教えるをその週の提案として一度書く。別の項目は同じ欄に入れない。

職を報酬の順に並べず、その数を人の等級として読まない。 手帳の職名と今日の用事が同じ行か見て、違えば用事を一欄減らす。 募集の文句を手帳の記録の上に被せず、現場の一つの動作だけを残す。 孔子、分け隔てなく教えると500を出勤で揃えてから教師の500年を閉じる。 教師は500年の「孔子、分け隔てなく教える」で、数は500。 出勤で教師を開くと手帳の最初は500年、次は500、「孔子、分け隔てなく教える」はその横。 今週、出勤の前にその職の名前と年と数を仕事手帳の三つの欄に書き、今日の用事の横に置く。 順は教師、500年、500、「孔子、分け隔てなく教える」。 帰り道に三つの欄を一度読み、したことがその職の一つの動作に合うかだけを印にする。

今週、出勤の前にその職の名前と年と数を仕事手帳の三つの欄に書き、今日の用事の横に置く。 教師は500年の「孔子、分け隔てなく教える」で、数は500。 順は教師、500年、500、「孔子、分け隔てなく教える」。500年

残す数字

年
500年
数
500
名前
教師
項目
孔子、分け隔てなく教える

翻訳者, アレクサンドリアの七十人訳聖書, 250年次のエッセイエッセイ1000本1000