書く才能、1936年のアイオワ作家のワークショップ

一部の音楽活動の窓とは異なり、本格的な執筆は遅れることがよくあります。メアリー・シェリー、チヌア・アチェベ、トニ・モリソンは、モーツァルトの意味での神童物語ではありません。ワークショップ (アイオワとその後継者) はフィードバックを工業化しました。彼らは遺伝子を発見しませんでした。 言語の才能は重なっていますが、同一ではありません。多言語の耳を持っていれば自動的に小説家になるわけではありません。このページは教育的なものであり、出版社の大量の神託ではありません。 書く才能はアトラスに属します。スローガンではなく仕組み・地域ノート・限界です。 いいえ。経路と根拠は個人単位。スコアは閲覧補助であり集団の生物学的・人種的順位ではありません。

文章を書くには、言いたいことと書き直す時間が必要です。それらは、ヴァイオリンの練習曲よりも、幼少期以降に積み重なることが多い。 彼らは下書き用のリーダーを作成します。一部の作家はそれを必要とします。ファッションによって害を受ける人もいます。アイオワ (1936 年以降) はシステムであり、ミューズではありません。 メカニズムは非表示にしたり明らかにしたりできます。支援ツールはサンプルを変えます。作成したテキストを時間をかけて判断します。 それは主な無給実習です。分析なしのボリュームは、研究された模倣に独自の試みを加えたものよりも弱いです。 モデルは製図労働を変えます。判断力、センス、責任感は、誠実な教室でも人間らしくあり続けます。

活字文化は「作者」を公の才能にしました。レトリック学校はもっと古いです。 20 世紀のワークショップ (アイオワ州、当時は世界フランチャイズ) では、才能のある人材がコピーを使ったセミナーに変わりました。 以下の年表は古い議論や制度に従っており、全国的な天才神話や集団ランキングではありません。 文章を書く才能: 日付を見えるようにしておきます。タレントの名前は、取り上げようとしている作品よりも若いです。 小説の才能は19世紀のヨーロッパの発明ではないことを思い出させてくれます。 メアリー・シェリーの小説は若いが、幼児の神童神話ではない。サークルとデアが本の後ろに座っています。