Социальное доверие в 2007

Francis Fukuyama утверждал, что крупномасштабная экономическая координация зависит от «спонтанной общительности» за пределами семейных кланов — но он и последующие учёные подчёркивают, что такое доверие культивируется историей, религией, качеством государства и неравенством, а не записано в генах. Общества с высоким доверием часто сочетают сильные институты с повседневными нормами, усвоенными в школах, на работе и в медиа.

Эта страница объясняет доверие как конкурентоспособность: когда люди ожидают справедливости от неизвестных других, рынки углубляются, налоговая дисциплина растёт, общественные блага финансируются. Это не расовая черта. Опросы, сравнивающие страны или районы, описывают институциональные и культурные исходы — никогда рейтинги IQ по группам или черепные иерархии. Критика ранних выводов Putnam о разнообразии напоминает: доверие может падать, когда сохраняются неравенство и сегрегация, даже в разнообразных городах — проблема дизайна, а не судьбы.

Чем отличается обобщённое доверие от частного? Частное доверие направлено на людей, которых вы знаете — родственников, сети со-этнической принадлежности. Обобщённое распространяется на незнакомцев и абстрактные институты. Экономический масштаб обычно требует второго вида, подкреплённого судами и нормами, когда личные связи не срабатывают.