두개골 통념, 19의 북미 원주민 반환법

독자는 두개골 사기극의 역사, 왜 집단 내 변이가 집단 간 평균을 압도하는지, 그리고 반환이 어떻게 피해를 복구하는지를 배우게 됩니다. 이 페이지의 어떤 것도 집단별로 지능, 가치, 문명을 순위 매기지 않습니다. 예 — 그리고 많은 이들이 나중에 그 방법을 편향되고 재현 불가능한 실패로 거부했습니다. 신뢰할 만한 윤리적 연관성은 존재하지 않습니다. 역사적 주장은 잘못된 표집과 인종차별에 기반했습니다. 측정이 어떻게 무기화되었는지, 그리고 왜 박물관이 조상을 반환하는지를 가르치기 위해서입니다. 현대 수사는 신원 확인을 위해 조상을 추정합니다. 이는 19세기 위계를 정당화하지 않습니다.

아니요. 임상적 결정은 임상의가 필요하지, 아틀라스 페이지가 필요한 것이 아닙니다. 과학사학자와 현대 인류학의 합의를 인용해 순위 매기기에 반대함으로써입니다. 다양성 부문의 '인종은 생물학이 아니다'와 아틀라스 부문의 유전적 거리 신화를 보세요. 19세기 두개학자들은 캘리퍼스, 씨앗 채우기, 나중에는 납 산탄을 사용해 두개골 순위를 매겼습니다 — 종종 동의 없이 도난당한 유해를 측정했습니다. 그들은 잡음 많은 데이터를 평균 내고 중첩을 무시했으며, 사회적 범주를 생물학적 종류로 취급했습니다 — 방법의 실패이자 도덕적 피해였습니다.

표본 편향: 무덤 도굴과 전리품 수집이 '데이터'를 식민지화된 사망자 쪽으로 왜곡했습니다. 순환적 명명: 두개골은 식민주의자들이 이미 발명한 인종으로 분류되었습니다. 두개골 수집은 제국을 지도화했습니다 — 유럽 박물관은 아프리카, 오세아니아, 아메리카에서 온 유해로 선반을 채웠습니다. 그 지도들은 노예제, 인종 분리, 대량학살을 정당화했습니다 — 캘리퍼스를 쓴 정치입니다. 수천 구의 조상 유해가 반환을 기다립니다 — 미해결된 피해의 지리입니다. 독일의 인종 위생학은 두개골 유형학을 대량 학살 정책으로 증폭시켰습니다.