아마존, 1960년대의 도로와 이주지 뿯½ 14

유럽 지도가 강의 이름을 적기 전에도 카사바 농사와 카누 교역이 마을을 이었다. 스페인 탐험대가 강을 내려가며 유럽 기록에 아마존이라는 이름이 들어온다. 마나우스와 이키토스가 커졌다. 토착 노동은 강요되었고, 오페라 하우스는 현금의 정점을 표시한다. 금광 러시의 보건 위기 뒤 브라질이 넓은 야노마미 원주민 영토를 획정했다. 사람들은 밭과 어살, 먼 거리 카누 교환으로 범람원과 테라 프레타 토양을 만들었다. 식민 선교와 고무 호황이 옛 길 위에 새 도시를 얹었다. 그것은 역사이지 민족의 서열이 아니다.

포르투갈어와 스페인어가 학교와 항구를 지배한다. 많은 마을에서는 토착어가 집의 언어로 남는다. 상은 기술이다. 독을 뺀 카사바, 훈제 생선, 제철 과일이지 식당 메뉴 하나가 아니다. 도시 부엌에는 밀빵과 통조림이 더해진다. 마을 부엌은 여전히 홍수에 맞춰 밥을 짓는다. 축제 달력은 가톨릭 행렬, 아프리카·토착 무극, 관광 쇼가 아닌 마을 의례가 섞인다. 도시가 가장 큰 퍼레이드를 연다. 마을은 밭과 입사에 묶인 더 작은 주기를 지킨다. 바구니 문양, 신체 채색, 깃털 장식은 주인이 있는 디자인이지 이름 없는 민속이 아니다.

젊은 사람들은 마을 밭, 강변 학교, 도시 임금 사이를 오간다. 전화가 홍수 달력을 대신하지 않는다. 대두, 금, 댐, 보전 법은 서로 다른 방향으로 당긴다. 어느 공동체가 앞섰는지는 점수로 두지 않는다. 사람이 만든 검은 토양은 오랜 토착 경관 관리를 보여 준다. 바깥사람이 채우기 전의 빈 숲이 아니다. 리우네그루 일부의 언어 외혼은 배우자가 다른 언어에서 오는 경우가 많다는 뜻이다. 사회 설계이지 인종 유형이 아니다. 금광 침입은 질병·수은 노출과 함께 기록되었다. 역학 기록이지 신체의 순위가 아니다.