아마존, 1600년대의 선교와 습격 뿯½ 11
벨렝 행렬은 서원, 동네, 국가의 볼거리가 섞인다. 도시 의례이지 민족 점수가 아니다. 아마존을 다시 펼칠 때 「선교와 습격」를 먼저 두고 1700을 옆에 적는다. 카사바 밭과 강변 마을, 여러 언어가 이어지는 아마존 — 순위를 매기는 인종이 아니라 문화권이다. 이 페이지는 아마존을 생물학적 단일 민족이 아니라, 강변 마을과 토착 민족과 이주민의 부엌이 물길을 나누는 문화 분지로 다룬다.
투피과라니, 투카노, 야노마미, 아라와크 언어가 포르투갈어·스페인어와 나란히 있다. 고무·금·대두 호황은 사람을 옮겼을 뿐, 밭과 고기잡이 달력을 지우지 않았다. 공동체를 줄 세우지 않는다. 주장은 고고학·민족지·공개 축제에 둔다. 이미지는 재사용 가능한 라이선스가 있는 커먼스 제목을 쓴다. 아니다. 여러 민족과 강변 마을을 묶는 이름이다. 지역 이름이 우선이다. 위키백과 제목이 재사용 가능한 커먼스 파일로 이어진다. 출처는 크레딧 페이지에 있다. 유럽 지도가 강의 이름을 적기 전에도 카사바 농사와 카누 교역이 마을을 이었다.
스페인 탐험대가 강을 내려가며 유럽 기록에 아마존이라는 이름이 들어온다. 마나우스와 이키토스가 커졌다. 토착 노동은 강요되었고, 오페라 하우스는 현금의 정점을 표시한다. 금광 러시의 보건 위기 뒤 브라질이 넓은 야노마미 원주민 영토를 획정했다. 사람들은 밭과 어살, 먼 거리 카누 교환으로 범람원과 테라 프레타 토양을 만들었다. 식민 선교와 고무 호황이 옛 길 위에 새 도시를 얹었다. 그것은 역사이지 민족의 서열이 아니다. 포르투갈어와 스페인어가 학교와 항구를 지배한다. 많은 마을에서는 토착어가 집의 언어로 남는다.
상은 기술이다. 독을 뺀 카사바, 훈제 생선, 제철 과일이지 식당 메뉴 하나가 아니다. 도시 부엌에는 밀빵과 통조림이 더해진다. 마을 부엌은 여전히 홍수에 맞춰 밥을 짓는다. 축제 달력은 가톨릭 행렬, 아프리카·토착 무극, 관광 쇼가 아닌 마을 의례가 섞인다. 도시가 가장 큰 퍼레이드를 연다. 마을은 밭과 입사에 묶인 더 작은 주기를 지킨다. 바구니 문양, 신체 채색, 깃털 장식은 주인이 있는 디자인이지 이름 없는 민속이 아니다. 젊은 사람들은 마을 밭, 강변 학교, 도시 임금 사이를 오간다. 전화가 홍수 달력을 대신하지 않는다.
소개할 때 서열표는 접는다. 아마존은 1600년대의 「선교와 습격」와 수 1700만 남긴다. 아마존을 다시 펼칠 때 「선교와 습격」를 먼저 두고 1700을 옆에 적는다. 17001600년대
남겨 둘 숫자
- 기준 연도
- 1600년대
- 함께 보는 수
- 1700
- 주제의 이름
- 아마존
- 삶의 줄
- 선교와 습격