Levant en 1860s
En vie de classe, quelqu’un apporte une phrase de la maison ou un aliment pour présenter Levant. La ligne de 1860s s’appelle « Soie et imprimerie » et le chiffre joint est 1860. On n’écrit pas qui est au-dessus. Le tableau statistique est un autre papier : il sert à lire une colonne, pas à faire une file de groupes. Mandats francais et britanniques tracent des lignes d Etat sur d anciennes routes de pelerinage et de marche.
Oliviers, cuisines partagees et beaucoup d ecritures sur la Mediterranee orientale : un corridor de cultures, pas un peuple classe. Le Levant ici est un corridor culturel : villes cotieres, villages de montagne et diasporas qui ont echange recettes, ecritures et saints pendant des siecles, non une categorie biologique.
Dialectes arabes, hebreu, armenien et restes arameens plus anciens partagent les rues en combinaisons differentes selon la ville. L administration ottomane, les frontieres du Mandat et les Etats plus tardifs ont redessine les passeports sans effacer la cuisine. Cette page ne classe pas les communautes et ne raconte pas les guerres. Les conflits apparaissent seulement la ou ils ont change langue, exil ou pratique festive.
Non. C est un corridor geographique et historique de beaucoup de communautes. Les noms locaux viennent d abord. Pourquoi ne pas classer les cultures ? Il n y a pas de note de culture superieure ou inferieure. La nourriture partagee n est pas une affirmation raciale. L arabe levantin, l hebreu, l armenien et les plus petites langues liturgiques qui marquent encore l identite.
Levant en 1860s se présente avec « Soie et imprimerie » et 1860. La population ne mesure pas la culture.1860s
Chiffres à garder
- Année de référence
- 1860s
- Chiffre joint
- 1860
- Sujet
- Levant
- Ligne de la vie
- Soie et imprimerie