漢字の名前、1870年代の明治の姓と戸籍

中国の世代名と韓国のトルリムジャ（世代字）は、兄弟姉妹やいとこ世代に共有の音節や一字を割り当てる。系譜の設計であり、家系図を読む方法であって、予測エンジンではない。 このページは、それらの体系と、それを制約する法の一覧（とくに日本の人名用漢字）を記述する。吉凶の画数や運命は計算しない。物語や映画の登場人物名も、文字文化の描写として触れる。 多くの中国の系譜では、詩や一覧が世代ごとに名前の一字を割り当て、いとこが書かれた座標を共有する。 兄弟姉妹や一代でハンチャ／音節を共有する韓国の慣行。組を印す。この図鑑では運命を予報しない。 統計庁は名前の頻度を公表する。届け出が固有文字でも、家はハンチャで考えることがある。公表は件数として読め。吉凶としてではない。

ここでは違う。良い字は、家が意図し、窓口が受け、着ける人が生きられる字だ。画数の科学はない。 東アジアの外では、窓口がローマ字化だけを名前として扱うことがある。実務の問題であり、霊の問題ではない。 文語中国語は、東アジアに共有の文字在庫を供給した。現地の読みと法は、その後に分かれた。 画数占いと五行の名付け採点は民間の体系だ。文化として記述はできる。ここでは機制として支持しない。 実務の難度が高いのは、音、意味、親族の枠、窓口の一覧、ローマ字化を同時に選ぶからだ。 筆の文化と祖先の儀礼は、文字の名前に品位を与える。吉凶アプリはその品位を借りようとする。 見通し：親族の設計はアプリより長く残る。統計庁と省の一覧を引け。画数店は引くな。

文字で書く名前。中国の世代名、日本の人名用漢字、韓国のハンチャとトルリムジャ（世代字）を親族の設計として扱い、占いとしては扱わない。 中国語、日本語、韓国語の名付けでは、書かれた一字が、意味と音の読みと親族体系の位置を同時に運びうる。 1870年代の漢字の名前は「明治の姓と戸籍」と数90で記す。順位や予約、診断の文にはしない。 名は登録、呼称、流行、法が別の層だ。漢字の名前は1870年代の「明治の姓と戸籍」でどの層かを言い、数90をその層に置く。日本では戸籍の字と家での呼び方が違うことがある。その差を嘘と呼ばず、場所の差として書く。特定の集団の名が上だという序列は作らない。