: homme de Somerton

En janvier 1949, un minuscule fragment de papier fut trouvé dans une poche de gousset cachée. Il portait les mots persans Tamam Shud -- c'est fini -- arrachés à une édition néo-zélandaise des Rubaiyat d'Omar Khayyam dans la traduction d'Edward FitzGerald. La police récupéra plus tard un exemplaire correspondant, dit avoir été laissé dans une voiture à Glenelg, avec la phrase arrachée, de faibles marques au crayon qui ressemblaient à un code, et un numéro de téléphone. Le numéro mena à une infirmière plus tard largement connue sous le nom de Jessica Thomson, alors voisine et usant du nom Jestyn. Elle dit ne pas connaître le mort. Les détectives consignerent qu'elle parut bouleversée lorsqu'on lui montra un buste de plâtre.

Pendant soixante-quatorze ans, l'homme n'eut pas de nom accepté. En juillet 2022, le physicien de l'université d'Adélaïde Derek Abbott et la généalogiste américaine Colleen Fitzpatrick annoncèrent que l'ADN de cheveux enchâssés dans le buste de plâtre de 1949 l'identifiait comme Carl Charles Webb, né en 1905 à Footscray, Melbourne. La police d'Australie-Méridionale dit examiner la revendication. L'identification est désormais le récit public dominant ; ce n'est pas une constatation d'enquête coronale achevée sur la manière dont il mourut. Le statut est mixte : un candidat nommé, un décès non élucidé.

Une plage, une phrase, un nom tardif L'homme de Somerton est le type australien du dossier de personne non identifiée : un mystere coronal de 1948, un fragment de livre qui nomma un genre, et une revendication ADN de 2022 qui changea le nom sans clore la cause. Ce que le dossier de 1948-49 contenait réellement